登敬亭山南望怀古赠窦主簿原文：
登敬亭山南望怀古赠窦主簿
朝代：唐 / 作者：李白
敬亭一回首，目尽天南端。
仙者五六人，常闻此游盘。
谿流琴高水，石耸麻姑坛。
白龙降陵阳，黄鹤呼子安。
羽化骑日月，云行翼鸳鸾。
下视宇宙间，四溟皆波澜。
汰绝目下事，从之复何难。
百岁落半途，前期浩漫漫。
强食不成味，清晨起长叹。
愿随子明去，链火烧金丹。
登敬亭山南望怀古赠窦主簿译文：
敬亭山上回首南望，极目望尽南天。
常听说有五六仙人，在此游乐。
琴高溪流水潺潺，麻姑坛石崖耸立。
白龙降落在陵阳山，黄鹤呼叫子安。
子安的在这里羽化骑黄鹤上日月，乘长风驾云雾，与鸳鸾比翼。
下视茫茫宇宙之间，四海皆是波澜壮阔。
双眼不瞧目下事，世事翻覆多艰难。
人生百岁，现如今半途，前途渺茫，不可预期。
强食的瓜儿不甜，每每清晨起床即长叹。
我愿跟随仙人子明去，炼火烧金丹。
登敬亭山南望怀古赠窦主簿注释：
⑴麻姑：道教神话人物。据《神仙传》记载，其为女性，修道于牟州姑馀山，东汉时应仙人王方平之召降生于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”，故古时以麻姑喻高寿。民间又有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事流传。过去民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。
⑵“白龙降陵阳，黄鹤呼子安”：典出汉刘向《列仙传·陵阳子明》：陵阳子明者，銍乡人也。好钓鱼於旋溪。钓得白龙，子明惧，解钩拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教子明服食之法。子明遂上黄山，采五石脂，沸水而服之。三年，龙来迎去，止陵阳山上百余年，山去地千馀丈。大呼（山）下人，令上山半，告言溪中。子安当来，问子明钓车在否。后二十余年，子安死，人取葬石山下。有黄鹤来，栖其冢边树上，鸣呼子安云：“陵阳垂钓，白龙衔钩。终获瑞鱼，灵述是修。五石溉水，腾山乘虬。子安果没，鸣鹤何求！”
⑶鸳鸾：一作“鹍鸾”。
⑷皆波澜：一作“空波澜”。
登敬亭山南望怀古赠窦主簿赏析：
李白的《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》是一首充满豪放、奔放情感的诗歌，表现了诗人对古代仙者传说和历史的怀念之情，同时也抒发了自己对人生命运的深思熟虑。
诗人首先站在敬亭山上，俯瞰南方，展望遥远的天际。他在诗中提到了仙者，这些仙者常常在这片地方游荡，增添了神秘感。接着，诗人描述了谿流奔流的水声，以及巍峨的麻姑坛和陵阳的白龙，都是古代仙仙神话的元素，突显了诗人对古代传说的痴迷。
诗中还提到了黄鹤呼子安，这是对著名的黄鹤楼的提及，也增加了文化典故的丰富性。诗人以华丽的修辞描绘了仙人乘骑日月，云行翼鸳鸾，将仙境之美生动地呈现在读者面前。
然后，诗人将目光投向更加宏大的视野，看到了整个宇宙的浩瀚，用"四溟皆波澜"表达了人生的波澜壮阔。他感慨万千，认为人生百年短暂，前半生充满了风风雨雨，却未能达到自己的理想。他以"愿随子明去，链火烧金丹"表达了对于追求卓越和超越人生极限的愿望，希望能够追随那些传说中的仙者，获得更高的境界。
最后，诗人在清晨起来，深深叹息着，展现了对未来的追求和对过去的回顾。整首诗通过丰富的意象和深刻的感慨，展现了诗人豪放不羁的个性和对于人生、历史、神话的思考。
诗人·李白·简介
李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏頲见而异之曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言於明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林，白犹与酒徒饮於巿。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水頮面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱鞾。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃輙沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还，乃浪迹江湖，终日沈饮。永王璘都督江陵，辟为僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝云。集三十卷，今编诗二十五卷。
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
文章标题：登敬亭山南望怀古赠窦主簿原文注释译文赏析-李白诗词-唐诗全集
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