途经华岳原文：
途经华岳
朝代：唐 / 作者：李隆基
饬驾去京邑，鸣鸾指洛川。
循途经太华，回跸暂周旋。
翠崿留斜影，悬岩冒夕烟。
四方皆石壁，五位配金天。
彷佛看高掌，依稀听子先。
终当铭岁月，从此记灵仙。
途经华岳译文：
奉命前往京城，庄严地驾车出发，车上的车铃声指引着行进的方向。沿着旅途，经过太华山，我们转回并在周边暂时停留。碧绿的山崖上留下斜斜的倒影，悬崖上冒出夜晚的烟雾。四周都是高大的石壁，如同五位配备金饰的天神。犹如看到了高高的手掌，依稀听到了前人的先声。终将铭记这些岁月，从此时起，记住这神仙般的美景。
途经华岳赏析：
这是李隆基的《途经华岳》。诗人在诗中以游览华山之行为背景，表达了对自然景色的赞美和对历史文化的传承之情。
首节描述了诗人饬驾离开京城，鸣鸾指洛川，展现了出行的隆重和庄严。接着诗人沿着途中经过太华山的道路，途中暂时停下，展开了对太华山的描写。太华山的翠崿在夕阳映照下投下斜影，悬岩冒出夕烟，勾勒出一幅壮美的自然景色。这里的“翠崿”、“悬岩”、“夕烟”等词语生动地刻画了山的形态和景色，使读者仿佛置身于太华山之中。
第三节中，诗人提到四周皆是石壁，五位似乎与金天相配。这里的“石壁”象征了太华山的险峻，而“金天”可能指代五座太华山的主峰，意味着这里与天空相接近，仙人居住其中。这种山势的壮美和与天空的接近让人不禁产生敬仰之情。
接着诗人提到彷佛看到了高掌，依稀听到了子先（子房）的声音。这里可能指的是传说中太华山的道观和仙人故事，表达了诗人对历史文化传承的尊敬和向往。
最后两句表达了诗人的心愿，希望能够铭记这次游览太华山的岁月，成为灵仙，意味着诗人希望自己的心灵能够在这次的经历中得到升华和净化。
诗人·李隆基·简介
（玄宗 明皇）
唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），亦称唐明皇，公元685年出生在东都洛阳（今河南洛阳），712年至756年在位。前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他的开元盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等侫臣，导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。756年李亨即位，尊其为太上皇。762年病逝。
帝讳隆基，睿宗第三子，始封楚王，后为临淄郡王。景云元年，进封平王，立为皇太子，英武多能。开元之际，励精政事，海内殷盛，旁求宏硕，讲道艺文。贞观之风，一朝复振。在位四十七年。諡曰明。诗一卷。 帝讳隆基，睿宗第三子，始封楚王，后为临淄郡王。景云元年，进封平王，立为皇太子，英武多能。开元之际，励精政事，海内殷盛，旁求宏硕，讲道艺文。贞观之风，一朝复振。在位四十七年。諡曰明。诗一卷。
唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），亦称唐明皇，公元685年出生在东都洛阳（今河南洛阳），712年至756年在位。前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他的开元盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等侫臣，导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。756年李亨即位，尊其为太上皇。762年病逝。
玄宗皇帝
唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），亦称唐明皇，公元685年出生在东都洛阳（今河南洛阳），712年至756年在位。前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他的开元盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等侫臣，导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。756年李亨即位，尊其为太上皇。762年病逝。
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