唐德明兴圣庙乐章·亚献终献原文：
唐德明兴圣庙乐章 亚献终献
朝代：唐 / 作者：李纾
惟清惟肃，靡闻靡见。
举备九成，俛终三献。
庆彰曼寿，胙撤嘉荐。
瘗玉埋牲，礼神斯徧。
唐德明兴圣庙乐章·亚献终献译文：
惟有清净庄严，无论听闻或亲见都没有过。
举行了完备的九成礼仪，虔敬地行过三次献祭。
庆贺庄严华美的寿宴，废除了丰盛的美味祭品。
埋葬了玉器和祭祀的动物，庄严地向神灵奉献。
这首诗以庄重肃穆的语言描述了一场庄严的祭祀仪式。诗中表达了主人对仪式的认真准备和完备，以及对神灵的虔敬敬仰。庆祝庄严的寿宴和摒弃丰盛的祭品，显示了对神灵的敬意和敬畏。同时，诗人还描述了将珍贵的玉器和祭祀的动物埋葬，以彰显对神灵的敬仰和尊重。整首诗通过庄重的词句和精练的描述，展现了一场庄严肃穆的祭祀仪式的场景。
唐德明兴圣庙乐章·亚献终献赏析：
这是唐代诗人李纾的《唐德明兴圣庙乐章 亚献终献》。该诗是一首古代祭祀宴会的赞美诗歌，表达了对神明的虔诚崇拜和丰富的祭祀仪式。
诗中的“惟清惟肃，靡闻靡见”表现了祭祀仪式的庄严和神圣，强调了一切都要保持纯洁和恭敬，没有一丝一毫的不敬之情。
“举备九成，俛终三献”描绘了完备的祭祀准备和三次的献祭动作，显示了祭祀的隆重和精细程度。
“庆彰曼寿，胙撤嘉荐”中的“庆彰”和“曼寿”表达了对神灵的祝福，希望神灵享有长寿和幸福。而“胙撤嘉荐”则强调了丰盛的祭品，以表达崇敬之情。
最后两句“瘗玉埋牲，礼神斯徧”再次强调了祭祀的庄重，瘗玉指的是埋葬祭品，礼神则表示对神明的尊敬至上。
整首诗以其严谨的结构和庄严的语言，表现了古代祭祀活动的神圣性和庄重性，体现了诗人对宗教仪式的敬仰之情。
诗人·李纾·简介
李纾，字仲舒。天宝末，拜秘书省校书郎。大历初，以吏部侍郎李卿荐，为左补阙，累迁司封员外郎，知制诰，改中书舍人，历礼部侍郎。尝奏，享武成王不当视文宣庙，又奉诏为兴元纪功述及郊庙乐章，诸所论着甚衆。贞元中重阳应制诗与刘太真皆为上等，今其诗，不传，存乐章十三首。
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