经伏波神祠原文：
经伏波神祠
朝代：唐 / 作者：刘禹锡
蒙蒙篁竹下，有路上壶头。
汉垒麏鼯斗，蛮溪雾雨愁。
怀人敬遗像，阅世指东流。
自负霸王略，安知恩泽侯。
乡园辞石柱，筋力尽炎洲。
一以功名累，飜思马少游。
经伏波神祠译文：
蒙蒙篁竹下，有路上壶头。
在茂密的竹林下，有一条通往山顶的小径。
汉垒麏鼯鬬，蛮溪雾雨愁。
汉境的士兵们与狩猎者争斗，蛮族的溪流笼罩在雾雨中，情绪沉郁。
怀人敬遗像，阅世指东流。
怀念亲人，敬重他们的遗像，审视世间事物，心向东流。
自负霸王略，安知恩泽侯。
自诩拥有霸王的才略，却未曾体验过君主的恩泽。
乡园辞石柱，筋力尽炎洲。
离开乡园告别石柱，竭尽筋力涉越炎热的洲岛。
一以功名累，翻思马少游。
一直以来只追求功名，积累重负，反思应当像马少一样自由闲游。
经伏波神祠总结：
本诗以自然景物为背景，表达了对世事变幻的思考和追求内心自由的渴望。诗人感慨于世俗的纷扰，思念故人，对功名的追求感到厌倦，意识到真正的快乐在于心灵的自由和追求。
诗人·刘禹锡·简介
刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作《玄都观看花》诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作《重游玄都观》诗，出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。 刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作重游玄都观诗。出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二。赠户部尚书，诗集十八卷。今编为十二卷。
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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