送元公之鄂渚寻观主张骖鸾原文：
送元公之鄂渚寻观主张骖鸾
朝代：唐 / 作者：孟浩然
桃花春水涨，之子忽乘流。
岘首辞蛟浦，江中问鹤楼。
赠君青竹杖，送尔白苹洲。
应是神仙子，相期汗漫游。
送元公之鄂渚寻观主张骖鸾译文：
桃花绽放，春水蓬勃，有位少年顺着水流乘船而行。
他在岘首告别了蛟浦，漂流在江中的时候，来到了一座问鹤楼。
我赠送你一根青竹杖，送你去白苹洲。
你应该是位仙子般的存在，让我们约定在汗漫中自由徜徉。
送元公之鄂渚寻观主张骖鸾赏析：
这首诗《送元公之鄂渚寻观主张骖鸾》是唐代诗人孟浩然的作品，表达了诗人对友人的祝福和别离之情。整首诗以桃花春水为背景，描绘了一个美丽而宛如仙境的场景，同时也抒发了离别之情和对友人的深厚情谊。
首句“桃花春水涨，之子忽乘流。”描绘了春天桃花盛开，江水波涌的景象。这里的桃花和春水象征着生机和希望，而“之子”则是友人的名字，忽乘流则表现了友人突然远行的情景，增加了诗意的神秘感。
接下来的两句“岘首辞蛟浦，江中问鹤楼。”描写了友人离开了岘首的蛟浦，前往江中的鹤楼，这里的蛟浦和鹤楼都是富有传奇色彩的地方，进一步营造了仙境的氛围，也突出了友人的行程之遥远。
第三句“赠君青竹杖，送尔白苹洲。”表达了诗人将一根青竹杖送给友人，并送行至白苹洲，这种送别的情节体现了深厚的友情，青竹杖也可以看作是对友人前程的祝福。
最后一句“应是神仙子，相期汗漫游。”则表达了诗人对友人的祝愿，希望友人能够安然无恙，最终成为神仙，再次强调了友情的珍贵和诗人对友人的深厚情感。
诗人·孟浩然·简介
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常於太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
文章标题：送元公之鄂渚寻观主张骖鸾原文注释译文赏析-孟浩然诗词-唐诗全集