上陌梯寺怀旧僧二首·一原文：
上陌梯寺怀旧僧二首 一
朝代：唐 / 作者：司空图
云根禅客居，皆说旧无庐。
松日明金像，山风向木鱼。
依栖应不阻，名利本来疎。
纵有人相问，林间懒拆书。
上陌梯寺怀旧僧二首·一译文：
云根禅师居住在山中，大家都说他过去没有固定的居所。
在松树的阳光下，他明亮如金的面容，山风吹向木鱼。
他安然栖息，不会受到外界干扰，名利对他来说本来就不重要。
即使有人来问他问题，他在林间也懒得打开书籍回答。
上陌梯寺怀旧僧二首·一赏析：
这是司空图的《上陌梯寺怀旧僧二首之一》，表达了禅客在云根寺的生活，以及他对名利的淡漠态度。诗中描写了禅客与寺庙、自然之间的和谐共生。
首先，诗人描述了云根禅客在寺庙居住，同时提到寺庙的建筑，其中的金像映照着松树的光芒，展现出一幅宁静而美丽的山寺画面。这些景物的描写展现出了诗中的写景元素。
接下来，诗人提到了山风向着木鱼，木鱼是用来念佛的工具，这一描写不仅加强了山寺的宗教氛围，还传递出了禅客与寺庙、信仰的紧密联系。这里可以标记为“宗教”。
然后，诗人表达了禅客对世俗名利的淡漠态度。他认为依栖在山寺，不受世俗纷扰，名利对他来说并不重要，这点突出了禅宗思想中的超脱世俗的精神，可以标记为“抒情”。
最后，诗人提到了别人的询问，禅客却懒得回答，更愿意静静地待在林间。这一情节突显了禅客内心的宁静和超然，与尘世的烦扰保持距离。
总的来说，这首诗通过对云根寺中禅客生活的描写，表现了禅宗思想中的超脱世俗、追求内心宁静的精神，同时融入了对自然和宗教的赞美，构成了一幅清幽宁静的山寺画面。
诗人·司空图·简介
司空图，字表圣，河中虞乡人。咸通末，擢进士第。由宣歙幕历礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷。龙纪、乾宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起。迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归。朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒。图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士。有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中。有《一鸣集》三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图，字表圣，河中虞乡人，咸通末，擢进士第，由宣歙幕历礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷，龙纪、乾宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起，迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归，朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒，图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士，有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中，有一鸣集三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图，字表圣，河中虞乡人，咸通末，擢进士第，由宣歙幕历礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷，龙纪、乾宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起，迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归，朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒，图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士，有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中，有一鸣集三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图字表圣，河中虞乡人。登咸通十年进士第，后梁太祖开平二年卒，年七十二（据两《唐书》本传）。补诗一首。
司空图（837～908）晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家迁居河中虞乡（今山西永济）。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。
文章标题：上陌梯寺怀旧僧二首·一原文注释译文赏析-司空图诗词-唐诗全集
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