送东林廉上人归庐山原文：
送东林廉上人归庐山
朝代：唐 / 作者：王昌龄
石溪流已乱，苔径人渐微。
日暮东林下，山僧还独归。
昔为庐峰意，况与远公违。
道性深寂寞，世情多是非。
会寻名山去，岂复望清辉。
送东林廉上人归庐山译文：
石溪的水流已经变得混乱，小径上的青苔渐渐稀少。
太阳西落时，山中的僧人独自归去。
曾经有过对庐山的向往，何况与遥远的师公分离。
修行之道本深沉孤寂，世间的事务多是非纷争。
如今我将去寻找名山，又何必再对清华发出期望。
送东林廉上人归庐山赏析：
这是王昌龄创作的一首送别诗，表达了诗人送别东林庐山上人归山的情感。整首诗通过描写自然景色和山僧的内心感受，展现了诗人对山僧的思念和对人生道路的思考。
首联描写了石溪已经泛滥，苔径渐渐隐没，这是自然景色的描写，但也隐喻着人世的变迁和时光的流逝。日暮时分，山僧独自归来，这里表现出山僧返璞归真的决心，将从尘世的喧嚣中回归自然和清净。
第二联中，诗人回忆了过去自己曾经与东林庐山上人在庐山山脚下相遇的情景，而今却要与之分离。这句中的“远公”指的是山僧，远离尘世的僧侣。诗人表达了对友情和山僧的怀念之情。
第三联中，诗人谈到了修行的道路和世俗之事的冲突。诗中的“道性深寂寞”表明修行之路充满孤寂和苦难，而世俗之事则常常是是非纷争。这里表达了诗人对于人生抉择的思考。
最后一联，诗人提到自己仍然会去寻找名山，但已不再期待世俗的荣耀和名利。诗中的“岂复望清辉”表现出诗人对于物质名利的淡漠，更加注重内心的寂静和清净。
诗人·王昌龄·简介
（《全唐诗》卷一四○《全唐诗逸》卷上）
王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
王昌龄，字少伯，京兆人。登开元十五年进士第，补秘书郎。二十二年，中宏词科，调汜水尉，迁江宁丞。晚节不护细行，贬龙标尉卒。昌龄诗绪密而思清，与高适、王[之涣]涣之齐名，时谓王江宁。集六卷，今编诗四卷。
王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
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