和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作原文：
和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作
朝代：唐 / 作者：王维
已相殷王国，空余尚父谿。
钓矶开月殿，筑道出云梯。
积水浮香象，深山鸣白鸡。
虚空陈伎乐，衣服制虹霓。
墨点三千界，丹飞六一泥。
桃源勿遽返，再访恐君迷。
和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作译文：
已经相传在殷王国，留下了尚父谿的遗迹。
在钓矶上建起了开月殿，修筑道路造成了云梯。
积水中浮现出香象，深山中响起白鸡的啼鸣。
空旷的天空中演奏着陈列的伎乐，衣服上绣有彩虹的霓虹。
书写的墨点跨越了三千界，丹色的飞射形成了六一泥。
桃源之地请勿匆匆离去，再次造访可能会使君迷失其中。
和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作赏析：
王维的这首《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作》以典型的山水诗风格，描述了一幅宁静而美丽的仙境画面，描绘了自然山水景致与文人墨客的和谐共生。
诗中通过精彩的意象描绘，勾勒出福贤观、天长寺等地的景致。首句以“已相殷王国，空余尚父谿”开篇，揭示出这个地方曾是殷商的国土，富饶而历史悠久，如今它的山谷依然幽深宜人。接下来，“钓矶开月殿，筑道出云梯”展现出了宁静的禅意，使人联想到一片宁静的修行之地。接着，诗中出现了一些具体的自然景物，如“积水浮香象，深山鸣白鸡”，将读者带入了一个充满生机和神秘感的山野之中。作者还以“虚空陈伎乐，衣服制虹霓”形容了这个地方似乎有一种神秘的仙境氛围，使人联想到仙人的存在。接着，“墨点三千界，丹飞六一泥”则表现了诗人对这个地方的深深迷恋和向往，将之视作修道之地。
最后两句“桃源勿遽返，再访恐君迷”则表达了诗人对这个地方的珍视和不舍，也暗含了作者将这个美景留给后人的愿望。
整首诗以婉丽的词藻和清新的意境，勾画出了一幅山水仙境的画卷，诗人通过对自然景物的描写，展示了他对这个地方的深厚感情，同时也启发了读者对大自然和历史文化的思考。
诗人·王维·简介
王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛於开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃於奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：“朕常於诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
文章标题：和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作原文注释译文赏析-王维诗词-唐诗全集