过乘如禅师萧居士嵩丘兰若原文：
过乘如禅师萧居士嵩丘兰若
朝代：唐 / 作者：王维
无着天亲弟与兄，嵩丘兰若一峰晴。
食随鸣磬巢乌下，行踏空林落叶声。
迸水定侵香案湿，雨花应共石牀平。
深洞长松何所有，俨然天竺古先生。
过乘如禅师萧居士嵩丘兰若译文：
无着天，亲弟与兄，嵩丘兰若一座山峰晴朗明亮。
食物随着鸣磬而被乌鸦带回巢中，步行踏过空旷的森林，落叶的声音萧瑟。
迸溅的水滴定然会弄湿香案，雨滴如花与石牀平齐地回应。
深邃的洞穴中长满了高大的松树，宛如天竺古代先贤的居所。
过乘如禅师萧居士嵩丘兰若赏析：
这首诗是王维创作的山水田园诗，以写景的方式表现了乘如禅师萧居士游历嵩丘兰若的情景。整首诗以自然山水景色为背景，通过描写山川风光和禅师的生活来表现禅修之境。
首句"无着天亲弟与兄"描绘了禅师和天空的亲近感，以及与大自然相融的状态。"嵩丘兰若一峰晴"一句则生动地勾勒出兰若山的宁静和晴朗。
接下来的两句"食随鸣磬巢乌下，行踏空林落叶声"描述了禅师的生活，他在山林中用鸣磬自娱自乐，与自然相伴。"食随鸣磬"表现了禅师简朴的生活，"行踏空林落叶声"则强调了他在山林中的行走，以及自然的声音。
接下来的两句"迸水定侵香案湿，雨花应共石牀平"则描绘了山中的水源和雨水对禅师生活的影响。"迸水定侵香案湿"表现了山泉水源的清新，"雨花应共石牀平"则暗示了雨水对于禅师的庇护，让他的禅修生活更加宁静。
最后两句"深洞长松何所有，俨然天竺古先生"将禅师与中国佛教圣地天竺的古代禅师相提并论，强调了他的高尚品德和境界。
诗人·王维·简介
王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛於开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃於奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：“朕常於诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
文章标题：过乘如禅师萧居士嵩丘兰若原文注释译文赏析-王维诗词-唐诗全集