举场旧话·二原文：
举场旧话 二
朝代：唐 / 作者：佚名
貌谨气和，见面少，闻名多。
（古人有言。
见多成丑之谓也。
凡后进游历前达之门，或虑进趋揖让，偶有蹶失，则虽有烜赫之文，终负生疎之谓。
故文艺既至，第要投谒及时，不必孜孜求见也。
如其深知己下岁寒之契，师友则不然也）。
举场旧话·二译文：
译文一：
貌谨气和，见面少，闻名多。
（古人有言。
见多成丑之谓也。
凡后进游历前达之门，或虑进趋揖让，偶有蹶失，则虽有烜赫之文，终负生疏之谓。
故文艺既至，第要投谒及时，不必孜孜求见也。
如其深知己下岁寒之契，师友则不然也）。
译文二：
他的外表谨慎而和蔼，很少亲自露面，但他的名声却广为传播。
（古人有言，
见得太多反而会变得丑陋。
对于后来者来说，游历前辈的门槛时，可能会担心进来后的举止礼节，偶尔会出现失误，尽管他们可能有才华横溢的作品，但最终会背负着生疏之名。
因此，当文艺才华到达时，首要的是及时投身其中，而不必刻意追求见面。
如果真的深刻理解了与下一代的交流是一种必要的契约，那么对于师友之间的交往就不同了。）
举场旧话·二总结：
这首诗描述了一个人在外表上谨慎和和蔼，在公众面前很少露面，但名声却广为流传。古人说过，见得太多反而会变得丑陋。对于后来者来说，游历前辈的门槛时，可能会担心进来后的举止礼节，偶尔会出现失误，尽管他们可能有才华横溢的作品，但最终会背负着生疏之名。因此，当文艺才华到达时，首要的是及时投身其中，而不必刻意追求见面。如果真的深刻理解了与下一代的交流是一种必要的契约，那么对于师友之间的交往就不同了。
诗人·义忠·简介
义忠，姓杨，福州福唐县人。嗣大颠，在漳州。咸通十三年十一月卒，年九十二。诗五首。（《全唐诗》无义忠诗）