登南岳事毕谒司马道士原文：
登南岳事毕谒司马道士
朝代：唐 / 作者：张九龄
将命祈灵岳，回策诣真士。
绝迹寻一径，异香闻数里。
分庭八桂树，肃容两童子。
入室希把袖，登牀愿啓齿。
诱我弃智诀，迨兹长生理。
吸精反自然，链药求不死。
斯言眇霄汉，顾余婴纷滓。
相去九牛毛，慙叹知何已。
登南岳事毕谒司马道士译文：
向命运祈求灵感，前往拜访真正的士人。
径路险峻，寻觅不易，但闻异香数里之外。
庭院中分布着八棵桂树，两个童子端庄肃穆。
进入室内，希望能袖手观察，登上床榻，期望能开口言说。
引诱我舍弃智慧的方法，如今才明白长生之理。
吸取精华反抗自然规律，渴求药物以求不死。
这样的言辞似乎超越了天际，我却被困扰于琐事纷杂。
与目标相距千里，自愧不如，唏嘘叹息何为已。
登南岳事毕谒司马道士赏析：
这首诗是唐代张九龄创作的一首登山诗，题目是《登南岳事毕谒司马道士》。诗人以登南岳山为背景，表达了对长生不老、仙境之地的向往，以及对道士的敬仰之情。
首句 "将命祈灵岳"，表现了诗人登山的决心，他来到南岳山脚下，希望能够得到灵山神明的庇佑。"回策诣真士"，意味着他来到了真正的道士面前，寻求指点。
接下来的几句中，诗人描述了他在登山途中的经历。"绝迹寻一径"，表现出他在茫茫山林中寻找道路的坚韧和决心。"异香闻数里"，则描绘了山间仙香的奇妙，暗示着神秘的仙境即将显现。
"分庭八桂树，肃容两童子"，这里描绘了山川景色，八桂树是南岳山的特色之一，两童子可能是山中的神仙化身，给人一种神秘的感觉。
在后面的句子中，诗人表达了自己的向往和希望。他渴望能够获得长生的秘诀，愿意放弃智慧和尘世的束缚，追求永生不死的境界。"吸精反自然，链药求不死"，表现了他对长生不老的执着追求。
最后两句"斯言眇霄汉，顾余婴纷滓。相去九牛毛，慙叹知何已"，表达了诗人对道士言传身教的佩服和敬仰之情，也表现出他自己在修行道路上的渺小与不足，相对于道士来说如同九牛一毛。
整首诗以南岳山为背景，通过描写登山的经历和表达对仙境和长生的向往，展现了诗人对道士和道法的敬仰，同时也反映出他个人对永生不死的追求和对世俗之困扰的不满。这是一首充满幻想和向往的登山诗，通过山川自然与仙境的交融，展示了唐代士人对超越尘世的渴望。
诗人·张九龄·简介
张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，擢进士，始调校书郎，以道侔伊吕科为左拾遗，进中书舍人，出为冀州刺史。以母不肻去乡里，表换洪州都督，徙桂州兼岭南按察选补使，以张说荐，为集贤院学士，俄拜中书侍郎，同平章事，迁中书令。为李林甫所忮，改尚书右丞相。罢政事，贬荆州长史，请归还展墓。卒，諡文献。九龄风度醖藉，在相位，有謇谔匪躬之诚，以直道黜，不戚戚婴望，惟文史自娱。尝识安禄山必反，请诛，不许。后明皇在蜀思其言，遣使致祭，恤其家。集二十卷，今编诗三卷。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
文章标题：登南岳事毕谒司马道士原文注释译文赏析-张九龄诗词-唐诗全集
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