楚辞·九叹·忧苦
刘向
悲余心之悁悁兮，哀故邦之逢殃。
辞九年而不复兮，独茕茕而南行。
思余俗之流风兮，心纷错而不受。
遵野莽以呼风兮，步从容于山廋。
巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。
倚石岩以流涕兮，忧憔悴而无乐。
登巑岏以长企兮，望南郢而窥之。
山脩远其辽辽兮，涂漫漫其无时。
听玄鹤之晨鸣兮，于高冈之峨峨。
独愤积而哀娱兮，翔江洲而安歌。
三鸟飞以自南兮，览其志而欲北。
愿寄言于三鸟兮，去飘疾而不可得。
欲迁志以改操兮，心纷结其未离。
外彷徨而游览兮，内恻隐而含哀。
聊须臾以时忘兮，心渐渐其烦错。
愿假簧以舒忧兮，志纡郁而难释。
叹《离骚》以扬意兮，犹未殚于《九章》。
长嘘吸以於悒兮，涕横集而成行。
伤明珠以赴泥兮，鱼眼玑之坚藏。
同驽骡与乘驵兮，杂班駮与阘茸。
葛藟虆于桂树兮，鸱鸮集于木兰。
偓促谈于廊庙兮，律魁放乎山间。
恶虞氏之箫韶兮，好遗风之激楚。
潜周鼎于江淮兮，爨土鬵于中宇。
且人心之持旧兮，而不可保长。
邅彼南道兮，征夫宵行。
思念郢路兮，还顾睠睠。
涕泪交集兮，泣下涟涟。
叹曰：
登山长望，中心悲兮。
菀彼青青，泣如颓兮。
留思北顾，涕渐渐兮。
折锐摧矜，凝氾滥兮。
念我茕茕，魂谁求兮。
仆夫慌悴，散若流兮。
【翻译】
我的心中忧愁无限悲伤，深深痛惜祖国将要危亡。
与君辞别九年不能回去，孤单单地一人走向南方。
想到楚国世俗贪谗成风，使我心绪烦乱不愿去想。
沿着山野漫步迎风呼唤，在山弯里徐行不慌不忙。
我在高山曲泽旁边巡行，四周幽静空虚没有声响。
我依靠着石岩悲痛流涕，身心憔悴没有快乐时光。
登上峻峭山峰长久站立，久久眺望郢都凝视家乡。
离开故都山路多么遥远，离开家乡道路多么漫长。
听见神鸟玄鹤清晨鸣叫，看见它站在高峻山冈上。
孤独愤恨使我苦中作乐，来到江中小洲尽情歌唱。
我看见三青鸟从南飞来，观察它们想要飞向北方。
我想委托三鸟给我送信，可惜飞得太快我追不上。
想要放弃志向改变节操，思绪烦乱郁结未离心上。
外表安逸自在徘徊游荡，内心隐隐作痛满怀忧伤。
暂且追求片刻愉快时光，心绪渐渐错乱烦闷难当。
希望借助乐器聊解忧愁，怀中愁情萦绕实难遗忘。
吟叹我的《离骚》抒发情怀，但是却难唱完诗歌《九章》。
我长长的抽泣声声悲啼，我的涕泗交流热泪成行。
珍珠埋进泥里令人悲痛，鱼眼作为宝珠牢固保藏。
骡子和骏马被同样看待，杂色马和劣种大受欣赏。
恶草葛藤攀缘桂树枝条，猫头鹰都聚集木兰花上。
局促的小人在朝廷谈论，高大的贤士在山野流放。
世人厌恶虞舜箫韶之乐，喜欢流行音乐凄楚激昂。
传国宝鼎沉入江淮之中，土锅却使用在殿堂之上。
人心怀旧想要坚守信义，可惜世风如此难保久长。
我把自己车马转向南方，像征夫昼夜在路上奔忙。
我深深思念着郢都道路，频频回首眺望心中向往。
涕泣纵横热泪滚滚流淌。
多么可叹啊：
登上高山远望心中悲伤，看到草木茂盛眼泪直淌。
向北顾念郢都涕泣交流，意志摧折不愿与世沉浮。
孑然一身灵魂把谁寻求，我的仆人愁悴散亡如流。
（黄寿祺、梅桐生译，略有改动）
【注释】
(1)廋（sǒu）：通“薮”，弯曲之处。(2)陆夷：大的土山和平地。衍：湖泽。(3)巑岏（cuán wán）：峻峭的山峰。(4)辽辽：远貌。(5)玄鹤：传说中的神鸟。(6)三鸟：指神话中的三青鸟。(7)嘘吸、於悒：皆为啼泣之貌。(8)乘驵（zù）：骏马。(9)班駮：杂色的马。阘茸（tà róng）：阘是小门，茸是小草。比喻卑劣下贱的，这里比喻劣马。(10)藟（lěi）：藤。虆（léi）：藤蔓攀缘，作动词用。(11)偓促：狭小局促，此指贪谗小人。廊庙：指朝廷。(12)律魁：高大的样子，这里代指览智之士。(13)箫韶：相传是舜的音乐。(14)激楚：指声音激昂凄楚的音乐。(15)周鼎：古代象征国家政权的传国之宝。(16)鬵（xín）：大釜。(17)持旧：保持旧有的信义。(18)涟涟：泪流不断的样子。(19)摧：挫伤。矜：严肃。(20)慌：逃亡。悴：愁苦。
【赏析】
本篇以强烈的激情和深沉的笔触，通过对屈原被放逐异乡时的形象和活动的描写，展示了他忧思绵绵、凄苦无尽的内心世界，集中抒发了对故国家乡的无限眷恋之情，具有感人肺腑的力量。
为了把屈原眷怀故乡之情表达得淋漓尽致，作者在诗篇的结构上采用了若断若续、回环往复的手法，以主人公思想的跃动、发展为线索，反反复复地再三咏唱，层层紧扣，将感情抒发得特别充沛、浓烈和炽热。根据基本内容，全诗可以细分为五段。第一段从“悲余心之悁悁兮”到“忧憔悴而无乐”，以“悲”字领起，以“忧”字呼应，为全诗的忧苦情绪定下了基调。屈原九年放逐在外，无时无刻不在以多难的祖国为念，直到他心绪烦乱得不愿再想。然而，他又怎能超离这种痛苦呢？难以排遣的忧思，使得他整日里只有憔悴和悲伤。接着，第二段从“登巑岏以长企兮”到“去飘疾而不可得”，就具体描写了屈原情不自禁地登山远眺家乡和希望通过“三鸟”寄言的情形。但是，山重重，路漫漫，故乡杳不可见，“三鸟”也难慰人心，飘然而来，倏然而去。对于故乡的一片思念和关切之情，带来的只是悲哀和失望。到第三段，从“欲迁志以改操兮”开始，屈原再次希望自己能从忧苦的心情中振拔出来，以求心情的宁静和精神的愉快，他吟唱自己的《离骚》和《九章》，然而，这不仅不能使他如愿，反而“涕横集而成行”，思乡之念愈加强烈。于是，第四段从“伤明珠以赴泥兮”到“涕泪交集兮，泣下涟涟”，屈原就不由自主地回想起故国的种种情形，对那鱼目混珠、是非颠倒的黑暗政治，表示了自己的愤慨。尽管如此，他却并没有嫌恶祖国，他虽然因为朝中不能容身，不得已而南行，但仍然从心底里发出了“思念郢路兮，还顾睠睠”的一片深情，充满着无穷无尽的眷恋之意。最后一段，屈原又一次“登山长望”“留思北顾”，他想到自己茕茕孑立、有家难回、有国难归，不禁悲从中来，泣下沾襟。这与开首四句相照应，并且进一步启人深思，留下了极为深长的情意。这里面饱含着屈原多么真挚的故国之思，蕴蓄着多么深沉执著的感情！
姜夔在《白石道人诗说》中说：“波澜开合，如在江湖中，一波未平，一波已作。”用来比喻本诗的结构，十分贴切。每一段落中，都包含着复杂的感情：一方面是思绪如麻，极度悲伤，希望从思念家国的苦痛中解脱出来；而另一方面，却是不由自主地念念不忘自己的祖国和家乡，并且思念之情愈来愈浓，与日俱增，结果陷进了更深的痛苦之中。我们仿佛看到屈原在感情织成的罗网中不停地挣扎，他愈是挣扎，罗网就愈是收束得紧，他的痛苦也就愈深。这种思想上的矛盾、冲突，使得屈原思念故国的感情，犹如滚滚滔滔的波澜，在诗中不断地升起、跌落，然后又更高地升起，形成浩浩千里、汹涌澎湃之势，发出震撼人心的力量。此外，段与段之间，似乎可以各自独立，但却有着不可分割的内在联系。每段的前半多是承上而来，而最末一句又为下一段的开始作了必要的暗示和导引，全诗好像一根链条，中间环环紧扣，形成往复回环之势。按照心理规律，人在极端愁苦之时，总是一遍又一遍地反复思考着同一个问题。这种结构方法，正与此时屈原的心情相一致。全诗就在这千岩万转、山重水复之中，反复咏唱，曲折致意。通过波澜迭起、往复回环，恰到好处地表现了屈原的满腔激情，给读者的感情打上了深深的烙印，从而使人受到不能自已的感动。
本诗在表达屈原的上述思想感情时，不是静止地抒情，而是把人物放到特定的环境中，通过对一连串行动的具体描写，使人物生动形象，感情鲜明真切。这样，寓情于动，动中见情，收到了良好的效果。屈原由于愁怨难诉，无法控制自己的感情。他时而在旷野的草丛中奔走呼号、迎风高歌，以发泄自己的满腔愤懑；时而漫步在山弯之中和曲池之畔，以排遣空虚和寂寞的心情；时而倚靠在山岩之旁，涕泗交流，显得悲愁欲绝；时而登上峻峭的山峰，翘首眺望，时刻眷怀的故乡，忧思难已；时而来到江中小岛，浅吟低唱，对景徘徊；时而在路上奔忙，一边向南行进，一边还频频回望故国，表现了依依难舍的情怀。通过这些具体的行动和铺叙性的描写，一位遭遇不幸的爱国者的忧苦形象，就十分清晰地凸现在读者眼前。他的感情时而激奋昂扬，时而低回掩抑，似乎变化无定，然而，那种对故国家乡的深切眷念之情，却像一条红线，贯串始终，无时无刻不从主人公肺腑中沛然涌出。这种火一般的激情，在行动中体现得格外鲜明，格外真切。
与表现这种激情相应，本诗在句法上采用了《离骚》和《九章》中的几种基本形式，在整齐中富有变化，显得参差错落，较为灵活自由。节奏上比较统一，但又有舒缓与急促的适当对比。这些，对于表现大起大落、汹涌奔腾的感情，起了很好的作用。
（管遗瑞）
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