偶作·其二
朝代：宋/作者：曹彦约
太极奚河图，河图非太极。
矧复赘无极，哀哉何太息。
何不观古圣，一一已默识。
□湖为作图，交扰而曲屈。
是孰知五行，五行皆妙质。
不可离合论，浑浑体自一。
安得孔子生，邪说俱荡涤。
哀哉复哀哉，太息复太息。
译文：
太极奚指的是什么，河图并非太极的象征。何况还有赘述无极，实在是令人痛惜。为何不借鉴古代圣贤的智慧，每一件事都能心领神会。举湖泊为例，描绘成图形，反而变得扭曲纠结。谁能真正理解五行的奥妙之处，五行皆有独特的特质。不可割裂分析，整体的身心自成一体。唯有孔子再世，才能澄清邪说，洗涤世间杂念。真是令人哀叹，再次叹息。
诗人·曹彦约·简介
诗人：曹彦约 / 性别：男 / 朝代：宋
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，历建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
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