为增城丞张元辅赋博见亭
朝代：宋/作者：曾丰
东山未为高，坐觉鲁之小。
更上泰山巅，天下不胜眇。
公作如是观，所学胡可料。
父兄自磨磋，师友相揉矫。
犹恐眼未高，着脚江湖渺。
才疑辄遍参，一悟百高了。
今簸增城糠，冗不废舒啸。
数椽立江头，万象生木杪。
揆之高了机，抚掌成独笑。
或指罗浮尖，又出凤凰表。
尝试登罗浮，凤凰仅毫秒。
洙泗圣人门，等级盖不少。
抬头空仰高，瞑目谁见晓。
能拍十哲肩，不失速而肖。
要策参之勳，守约始为妙。
更与约相忘，混沌安得窍。
公余勿哦松，回光返自照。
译文：
东山虽未被认为高山，但坐在那里却感觉鲁国的山峰显得很矮小。
再登上泰山巅峰，天下景色也显得微不足道。
公子作出这样的观察，你所学的知识又如何能够预料得到呢？
父兄之间相互磨砺，师友之间相互揉搓，矫正自己的过错。
可还担心你的见识不够高，留步江湖游历的远方。
你的才华似乎无处不在，一旦悟透其中奥妙，百事皆能得到高明的解决。
如今簸扬着增城的谷物渣滓，虽然琐事不断，但并不会妨碍你自由吟唱。
有几根梁木立在江头，千姿百态的景象在林梢间生长。
你审视着这些千姿百态的景象，抚掌而笑，仿佛一切都尽在掌握之中。
有时指点罗浮山的尖峰，又走出凤凰台的珍宝。
曾经试图登上罗浮山，凤凰台仅在顷刻之间就消失了。
洙泗圣人的门下弟子，等级之高可不少。
抬头仰望着高远的天空，闭上眼睛谁又能看到黎明的曙光呢？
你能与十位哲人并肩而立，不失速度地与他们相得益彰。
只要坚守初心，遵循自己的约定，才能做到最为妙算。
若与约定相忘，混沌中又如何能找到窍门呢？
公子余勿哦松，只需回头看看，就会发现光明是自己照亮的。
总结：
诗人通过描绘登高远望的景象，以及对自身修养和才华的思考，表达了对人生、学问和人际关系的独特见解。他认为世界之大，人生之广阔，学问之深奥，需要持续的修炼和努力，才能达到更高的境界。并强调在学问、人际交往中坚守自己的约定和初心，方能得到更为妙算的成就。整首诗以轻松诙谐的语调，表达了诗人对于成长和成就的乐观态度。
诗人·曾丰·简介
诗人：曾丰 / 性别：男 / 朝代：宋
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗乾道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。历隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻为十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑为《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍为宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
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