吴帅见和亦复次韵
朝代：宋/作者：曾几
九日心飞类琯灰，龙山直上好楼台。
老身稚子扶将去，胜地元戎借得来。
酒似朝霞披雾散，诗如秋菊艳霜开。
至今研席珠玑满，莫道登高寂寞回。
译文：
九日心情激荡，如同灯芯一般焦急。踏上龙山，直冲顶峰，寻觅壮丽的楼台景致。老朽带着稚子相扶前行，前往这胜地，借此地的风光名胜。美酒犹如朝霞，透过雾气飘散；诗篇则像秋菊，在霜中绽放着艳丽。至今，研习的书桌上堆满了珍贵的文玩，刻苦努力的成果已是明显，不要说登高望远，就算是在这高处也不会感到孤独。
总结：这篇诗文描绘了作者九日登高游览的心境和所见所感。他在龙山上登临楼台，感叹胜景的美妙，同时也表达了对学问的执着追求和取得的成就。诗文中用美酒和诗篇来象征他的文学成就，表现出作者的自信和满足。在登高的过程中，作者并不感到寂寞，而是充满了喜悦和满足。
赏析：
这首诗《吴帅见和亦复次韵》由曾几创作，表现了对壮丽山川和文学艺术的热爱，以及对充实人生的向往。诗中以豪放豁达的笔调，表达了作者心中的豪情壮志。
首节描写了作者九日登上龙山楼台，感受到内心的愉悦和心灵的飞扬。"九日心飞类琯灰"中的"琯灰"指的是神话中的仙鸟，这里用以比喻心情如仙鸟般高飞。"龙山直上好楼台"则展现了壮丽山川的景色，让人感受到大自然的壮美。
第二节提到老者扶着年轻人前来，这里反映了作者对传承与交接的关注，传递了一种文化传承的重要性。"胜地元戎借得来"暗示着这份胜地是前人留下的，年轻人才得以在此领略。
第三节则以诗和酒为喻，比喻文学艺术的灵感和作品的创作过程。"酒似朝霞披雾散"形象地描述了酒的美妙，"诗如秋菊艳霜开"则将诗与秋菊相比，展现了诗歌的高雅和美丽。
最后一节以"至今研席珠玑满"表明了作者对文学的专注与研究，"莫道登高寂寞回"则表达了作者不愿被寂寞所困扰，仍然要坚定地前行。
诗人·曾几·简介
诗人：曾几 / 性别：男 / 朝代：宋
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。历应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，历江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月复广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起为浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。乾道二年卒，年八十二，谥文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
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文章标题：吴帅见和亦复次韵原文注释译文赏析-曾几诗词-宋诗全集
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