午困
朝代：宋/作者：方回
老人无所嗜，惟书尚喜读。
矧又昼正长，聊此展卷轴。
閲久困已极，端坐闭我目。
稍稍收神明，内观默往复。
谓可略欹枕，童子致委曲。
心惧圣师责，美材化朽木。
倦惫不可奈，一偃寐辄熟。
何事忽惊觉，客至义当速。
与语了无味，退就一影独。
□□□□□，尚頼有脱粟。
朱墨工未竟，点勘继以烛。
还将夜有余，用补日不足。
行年过七十，焉用强自勖。
起倒不由人，曷不返空谷。
译文：
老人无所嗜，只是喜欢读书。
何况白天还很长，就趁着这个时候展开卷轴。
看久了已经困得极了，就端坐着闭上了眼。
稍稍地集中精神，内心默默地往复观察。
以为可以稍微倾斜一下枕头，年轻人却用心致意。
内心担忧圣贤的责备，怕优秀的材料变成了腐朽的木头。
疲倦无法忍受，稍微一躺下就迅速入睡。
怎么突然惊醒，客人到了应当迅速相迎。
与他交谈已经没有味道，就退到一旁只有一道影子陪伴。
□□□□□，还指望有些谷粒脱落。
红色和黑色的工作还未完成，点着蜡烛继续校勘。
还有余夜可用，用来弥补白天不够的时间。
已经过了七十岁，何必勉强自己鼓励呢。
起身或者躺下都不由自主，为何不回到空谷一游。
总结：
诗人描绘了一个老人不嗜好他事，只热爱读书的场景。他倚窗白天漫长，抚卷而览，虽然疲惫已极，但能内心专注默读，深陷书卷之中。他欣然接受年轻人的照料，内心却担心自己的能力是否仍能为圣贤所用。尽管疲倦，仍难抵入睡，偶然惊醒后迎接客人，但交谈已失味。他盼望一些谷粒脱落，表示他的希望尚未破灭。诗末提到校勘未竟，夜晚可继续，但年老无需勉强，不如回归宁静的空谷。整首诗表达了老人对读书的热爱，对光阴流逝的感慨，以及对生活的一些疲惫和不舍。
诗人·方回·简介
诗人：方回 / 性别：男 / 朝代：宋
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原为甲科第一，为贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召为太常簿。以劾王爚不可为相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，为婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元为“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当为事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字为韵》），即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
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文章标题：午困原文注释译文赏析-方回诗词-宋诗全集
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