次方德顺和贫士韵
朝代：宋/作者：富直柔
崔嵬孔明柏，结阴众所依。
移根天衢上，曾抚日月晖。
如何去大厦，却遶乌鹊飞。
终当烦万牛，挽取廊庙归。
郑公泽既远，何以慰调饥。
公其踵前修，一洗贫士悲。
译文：
崔嵬的孔明柏，依靠着众多阴影树立起来。
移植它的根到天街上，曾经抚摸过日月的光辉。
如何离开高大的建筑，却绕着乌鹊飞翔。
最终会为了繁忙的万牛，拉着它回到廊庙之中。
郑公的恩泽既然遥远，怎样来安慰调饥的人们。
他公前去修整，将一洗贫士的悲伤。
总结：这篇古文描述了崔嵬孔明柏，一棵生长在阴凉之地的巨大树木。它被移植到天街上，曾经抚摸过日月的光辉。然而，尽管它离开了高大的建筑，却仍然被乌鹊飞翔所绕，最终被用来承担繁忙的工作。在此之中，作者借用崔嵬孔明柏象征郑公的恩泽，同时抒发了对贫士困苦生活的感慨。
赏析：
这首诗《次方德顺和贫士韵》表达了诗人对贫困士人的同情和对美好未来的期盼。让我们来分析一下：
在这首诗中，诗人描述了崔嵬孔明柏，一种生长在高山上的树木，它坚韧地生长在阴凉的地方，似乎象征着那些贫困的士人。这里可以标记为“咏物”。
诗人提到柏树移根天衢上，抚摸着日月的光辉，这种意象暗示着贫士虽然生活在较为贫困的环境中，却仍然怀抱着对美好未来的希望，将其标记为“抒情”。
在诗的后半部分，诗人描述了贫士如何绕过繁华的大厦，去寻找自己的道路，似乎在暗示他们会选择一条不同寻常的道路，这部分可以标记为“抒情”。
接着，诗人提到最终他们将烦恼地为千万头牛挽起廊庙，这是一种对未来充满信心的表现，也可以标记为“抒情”。
在最后两句中，诗人提到郑公泽远，但公前修，这似乎是在表达对历史人物郑公泽的尊敬，以及对他的学问和道德的传承。这一部分可以标记为“咏史”。
总的来说，这首诗表达了诗人对贫困士人的同情和对他们充满希望的信念，同时也表现了对历史文化传承的尊重和敬仰。
诗人·富直柔·简介富直柔（一○八四～一一五六），字季申，洛阳（今属河南）人。弼孙。钦宗靖康初赐进士出身，除秘书省正字。高宗建炎二年（一一二八）授着作佐郎。三年，除礼部员外郎，起居舍人、右谏议大夫（《建炎以来系年要录》卷二四、二五）。四年，迁御史中丞，签书枢密院事。绍兴元年（一一三一），改同知枢密院事，为吕颐、秦桧所忌，数月即罢，提举临安洞霄宫。起知衢州。十二年，坐事落职（同上书卷一四四）。二十六年卒（同上书卷一七五），年七十三（参《古籍整理与研究》第六期王兆鹏《宋南渡六诗人生卒年考辨》）。《宋史》卷三七五有传。今录诗五首。
文章标题：次方德顺和贫士韵原文注释译文赏析-富直柔诗词-宋诗全集