昔与道颜智俱二僧居武宁明心寺未几与俱避贼山中颜几不免绍兴三年复会於广寿寺偶作一首
朝代：宋/作者：韩驹
昔与二子居明心，避贼夜走南山阴。
天寒更蹋沮洳径，月黑错堕杨梅林。
历险登危四三里，少复前行过溪水。
平明乞火野人家，十日身藏岩窟里。
闽俱叹我装齎空，蜀颜转陷妖氛中。
谁言性命脱鍼孔，沉忧伤人衰疾同。
春风酣酣柳边寺，相对梦中论梦事。
莫嫌薄饭一茎虀，郡国而今无鼓鼙。
译文：
昔日我与两个朋友在明亮的心境下相处，后来为了躲避盗贼，我们在寒冷的夜晚逃到南山的阴暗处。天气寒冷，我们不得不穿越沮洳的小径，月光黑暗中迷失在杨梅林中。
历尽危险，行走了四三里，少有机会继续前行，只得越过一条溪水。天明时我们求火于野人家，十日时间躲藏在岩窟里。众人都感叹我的装备空虚，朋友们转入了妖氛险境。
谁会想到，我们命悬一线，陷入了困苦和疾病之中。春风吹拂着柳边的寺庙，我们彼此在梦中讨论着梦中的事情。请不要嫌弃那一茎虀薄饭，如今郡国已经没有了鼓鼙声。
总结：这是一篇描述古代人遭遇逆境、历经危险的诗文。在困境中，他们的心境明亮，但遭遇贼寇迫害，四处逃亡，饱受寒冷和困苦。在艰难的旅程中，他们遇到善良的野人，也有朋友因疾病而伤感。最后，在春风吹拂下，他们相聚在梦中讨论梦境中的事情。诗中反映了古代人在困境中的坚韧和对友情的珍视，以及对逝去岁月的怀念。
赏析：
这首诗《昔与道颜智俱二僧居武宁明心寺未几与俱避贼山中颜几不免绍兴三年复会于广寿寺偶作一首》是韩驹所作，叙述了作者与道颜、智俱三僧遭遇逆境、经历坎坷的故事，表现了他们在艰难环境中坚韧不拔的精神以及友情的坚固。
首节写述了三僧因避贼夜走南山阴，夜晚的严寒和黑暗，以及山林之间的险境。这一节突出了他们的逃避困难的勇气和毅力。
第二节强调了他们历经险阻，长途跋涉，但仍然坚持前行的坚韧不拔。杨梅林下月黑，更加增加了环境的压迫感。
第三节描述了他们在艰难中向野人家乞火，为了生存而不得不寄居岩窟，生活异常艰苦。
第四节中提到了他们的朋友蜀颜，也遭遇了困境。诗人通过这一节，表现了友情的坚固，尽管生活陷入困境，但彼此依然相互关心和忧虑。
接下来的几节强调了生死无常，人生的脆弱和疾病的折磨，表达了诗人对人生的深刻思考。
最后的两节写诗人在梦中与朋友相见，表现了他们之间深厚的友情。最后一节提到的“郡国而今无鼓鼙”暗示了时局动荡，社会动荡不安。
诗人·韩驹·简介
诗人：韩驹 / 性别：男 / 朝代：宋
韩驹（一○八○～一一三五），字子苍，蜀仙井监（今四川仁寿）人。早年从苏辙学。徽宗政和初以献赋召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字。旋因曾为苏氏学，谪监蒲城市易务，迁知分宁县。召为着作郎。宣和五年（一一二三），除秘书少监。六年，迁中书舍人兼修国史，擢权直学士院。钦宗靖康元年（一一二六），由知应天府移知黄州，寻又因苏氏学提举江州太平观。高宗即位，知江州。绍兴五年卒於抚州，年五十六（明弘治《抚州府志》卷二四）。苏辙称其诗如储光羲，吕本中亦引之入江西诗派。有《陵阳集》四卷传世。《宋史》卷四四五有传。 韩驹诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本（简称王本，今藏南京图书馆），清宣统二年沈曾植仿宋刊本（简称沈本）。新辑集外诗编为第五卷。
韩驹（1080～1135）北宋末南宋初江西诗派诗人，诗论家。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（治今四川仁寿）人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字，因被指为苏轼之党谪降，后复召为著作郎，校正御前文籍。宣和五年（1123）除秘书少监，六年，迁中书舍人兼修国史。高宗立，知江州。绍兴五年（1135）卒。写诗讲究韵律，锤字炼句，追求来历典故，写有一些反映现实生活的佳作，有《陵阳集》四卷，今存。
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