答梁大夫断求息缘以跻高跖兼简清臣大夫
朝代：宋/作者：韩维
人生会有本，本得求自忘。
缘来与之俱，源壮流亦长。
趋高顾为下，在得良已亡。
金仙不吾欺，庄生助之扬。
嗟我闻道浅，妄言岂非狂。
缅怀终南山，紫翠峨宫墙。
二贤谢尘滓，接翼参云翔。
相望孰云远，共此爱日光。
译文：
人生像一本书，这本书得求通过忘记自我而得到。
缘分让我们与这本书一同降生，源头壮阔，流逝的岁月也漫长。
追求高尚却顾虑低微，在得到美好时，已经失去了。
金仙不欺骗我，庄周助我发扬光大。
唉，我听闻道理浅薄，妄自言论岂不是疯狂？
怀念终南山，紫翠峨宫墙。
两位贤者谢绝尘世琐事，飞腾在云端。
相互望着，谁又能说到底有多远？我们共同钟爱着阳光。
总结：
这首诗描述了人生的境界和追求高尚的过程。诗人认为，人生是一本书，我们必须通过忘记自我的束缚，才能获得更高的境界。缘分使得我们与这本书一同存在，时间的流逝既壮阔又漫长。在追求高尚的过程中，我们往往忽视了身边的美好。然而，金仙不会欺骗我们，庄周助我们发扬光大。唉，我却发现自己对于道理的理解还很浅薄，妄自言论岂不是疯狂？诗人怀念终南山的壮丽景色和紫翠峨宫的雄伟墙垣。两位贤者已超脱尘世琐事，飞腾在云端。他们互相望着，谁又能说到底有多远呢？诗人们共同钟爱着阳光，也许表达了他们对美好生活的向往。整首诗表达了追求高尚境界的追求，同时展现了对自我的思考和对美好事物的怀念之情。
赏析：
这首诗《答梁大夫断求息缘以跻高跖兼简清臣大夫》是韩维的作品，它表达了关于人生与本分、缘分和追求的深刻思考。以下是对这首诗的赏析
诗中首先提到“人生会有本，本得求自忘。”这句话意味着人应该坚守自己的本分，不要追求过于繁杂的欲望，保持本真。接着，诗人谈到了缘分，“缘来与之俱，源壮流亦长。”这里强调了缘分的重要性，缘分如同一条长河，它源远流长，与我们的生命紧密相连。
诗中提到“趋高顾为下，在得良已亡。”这句话传达了一种谦逊的态度，告诉我们在追求更高境界时不要忘记本分，否则已经获得的善良将会丧失。接下来，诗人提到了金仙和庄生，暗示了追求卓越和智慧的道路。
诗中的“缅怀终南山，紫翠峨宫墙。”表现了对大自然和精神境界的向往，终南山象征了高远的目标，紫翠峨宫墙则代表了美好的幻想。最后，诗人强调了友情和亲情的重要性，以及共同享受阳光的美好。
诗人·韩维·简介
诗人：韩维 / 性别：男 / 朝代：宋
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绦、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定为元佑党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》为底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附於卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
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