为茭桥居士作念念即佛颂
朝代:宋/作者:黄庭坚
诸佛心内,众生心心作佛。
众生心中,诸佛念念证真。
君言诸佛无相,山鬼窟里安葬。
即今十二时中,是谁随波逐浪。

译文:
诸佛的心中,所有众生的内心都能成为佛。众生心中,每一念念都能证悟真理。你所说的诸佛无相,只是把山鬼埋葬在山洞里。现在的十二时辰里,是谁随波逐浪呢?
总结:这段文字表达了诸佛和众生之间的关系,强调众生本具佛性,只要心中存有正念,就能成就佛果。作者批评了某人不了解佛理,把诸佛贬低为无相无形之物,并暗喻某些人跟随潮流,没有自己的独立思考。

赏析:
这首诗《为茭桥居士作念念即佛颂》由南宋时期的诗人黄庭坚创作。诗人以佛教思想为题材,表达了衆生和诸佛之间密切的关系。以下是对诗的赏析
诗人以“诸佛心内,衆生心心作佛”开篇,强调了佛教中的重要观念,即众生可以通过修行实现佛果。这句话暗示了众生的内心也有成佛的潜能,只要发心念佛。
接着,诗人写到“衆生心中,诸佛念念证真”,强调了诸佛时刻关注着众生的内心,以帮助他们证悟真理。这一句表达了佛教中的慈悲与智慧。
然后,诗人提到“君言诸佛无相,山鬼窟里安葬”,这句话可能在讽刺某些人对佛教观念的误解或歪曲。佛教教导诸佛是无相的,超越世俗的存在,而不是被埋葬在山鬼的窟中。
最后,诗人反问“即今十二时中,是谁随波逐浪”,意味着在尘世的纷扰中,谁能够真正保持内心的平静与专注,不被世俗所迷惑,这是佛教修行者应该追求的境界。

诗人·黄庭坚·简介
诗人:黄庭坚 / 性别:男 / 朝代:宋
黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》为底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多为六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编为第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编为第四十九卷。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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