景德祀皇地只三首 降神用《静安》。
朝代：宋/作者：郊庙朝会歌辞
至哉厚德，陟配天长。
沈潜刚克，广大无疆。
资生万物，神化含章。
同和八变，神灵效祥。
译文：
哦，何其美哉！深厚的德行是如此之高尚，就如同登临配合天命般长久。沈默而潜行，刚毅克己，广大无边无际。生养滋养着万物，使其焕发神秘的魅力。万物皆能呈现神奇的化象，其中蕴含着深刻的意蕴。和谐共处，变化无穷，宛如神灵般展现出美好的祥瑞之象。
全诗表达了对于德行的珍视，以及德行的美好影响。作者通过描绘深厚的德行、刚毅克己的精神、广大包容无限的胸怀，以及生命万物中蕴含的神秘与奇妙，传达了一种积极向上的价值观。诗中所言的“同和八变”则展示了和谐共存以及事物不断变化的道理，最终呈现出祥瑞的美好景象。
诗人·郊庙朝会歌辞·简介
诗人：郊庙朝会歌辞 / 性别：男 / 朝代：宋
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
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文章标题：景德祀皇地只三首·降神用《静安》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
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