绍兴以后蜡祭四十二首 大明位奠玉币用《钦安》。
朝代：宋/作者：郊庙朝会歌辞
晨曦未融，天宇澄穆。
有虔秉诚，将以币玉。
如在左右，罔不祗肃。
神兮安留，锡以祉福。
译文：
清晨的阳光还未融化，天空清朗宁静。虔诚的心怀，愿以珍贵的玉石作为奉献。如同在左右陪伴，无不敬重恭敬。神灵啊，请安住于此，赐予祉福之恩。
总结：
诗人描绘了一个清晨的景象，天空明净宁静。诗人以虔诚的心灵，将珍贵的玉石奉献给神灵，表达了对神明的敬仰之情。诗人感受到神明的安佑，希望能够得到神灵的庇佑和幸福。整首诗弥漫着一种虔诚和神秘的氛围。
诗人·郊庙朝会歌辞·简介
诗人：郊庙朝会歌辞 / 性别：男 / 朝代：宋
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
相关阅读
绍兴祀岳镇海渎四十三首·南方迎神用《凝安》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
绍兴以后祀感生帝十六首·感生帝位酌献用《崇安》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
绍兴别庙乐歌五首·奉俎用《肃安》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
策师南游过三峡见予求施以诗会余忧悲苦恼无意赋咏姑借梅为喻送行则无一字不着题此本分事不妨大亲切也策将安取绍兴十四年十二月一日原文注释译文赏析-冯时行诗词-宋诗全集
文章标题：绍兴以后蜡祭四十二首·大明位奠玉币用《钦安》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
链接地址：https://www.978588.com/sssc/63335.html