同家弟用前韵谢判府惠酒·其一
朝代：宋/作者：陈与义
衔杯乐圣便称贤，无酒犹堪卧瓮间。
使者在门催仆仆，麯车入梦正班班。
不烦白水真人力，来自青城道士山。
千载王弘同并美，未应杞菊赋寒悭。
译文：
举起酒杯庆贺圣人，便称颂贤者的美德，如果没有酒，也可以静静地躺在酒坛旁边。
使者在门口催促着，仆人急匆匆地前去迎接，贵族的马车进入梦中，整齐地排列着。
无需为了得到白水真人的力量而劳神费心，他自己就来自青城的道士山。
千百年来，王弘与美一同存在，但尚未回应杞国和菊国贡献的冷遇和贫困。
总结：
这篇古文歌颂了乐圣贤者，赞扬了他们的美德。在庆祝的场合，人们举起酒杯，高度赞美贤者的伟大。即使没有酒，人们也可以在酒坛旁边静静地欣赏和颂扬贤者的品德。贤者的威望高，使者前来传达重要的信息，仆人们迅速迎接，贵族的马车也整齐有序地停在梦中。在追求力量的过程中，人们不必过度劳累，因为白水真人自己就会来自青城的道士山。王弘千百年来一直与美一同存在，但尚未回应杞国和菊国所奉献的冷遇和贫困。这篇文章通过歌颂贤者和贵族，表达了作者对崇高品德和权势的推崇。
赏析：
这首古诗以陈与义为作者，表达了对友人慷慨赠酒的感激之情。首句以喜庆之辞承接，喜称友人为“圣”“贤”，展现了作者对友人的推崇。接着描绘了饮酒的情景，将欢乐与酒的愉悦相融合，形象生动。第二句描述了宴会中的热闹场景，使得读者能感受到宴会的热烈氛围。接着以“麯车入梦正班班”一句，巧妙地表现了作者对酒的期待和渴望。第三句以不烦道士之力来讴歌友人的慷慨，展现了作者对友人的感激之情。最后两句，以寓意深远的语言，表达了对友人慷慨赠酒的真挚感谢以及对友人的美德赞誉。
诗人·陈与义·简介
诗人：陈与义 / 性别：男 / 朝代：宋
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召为兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召为给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。复为中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，为参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本为瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》为底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编为三十一卷。新辑集外诗，附於卷末。
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
文章标题：同家弟用前韵谢判府惠酒·其一原文注释译文赏析-陈与义诗词-宋诗全集
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