答金华王玉成
朝代：宋/作者：林景熙
诗吞楚泽渺无边，不用神丹骨已仙。
九万里程惊落羽，三千年事抚遗编。
铜盘老泪胡笳里，金粟荒愁杜宇前。
惟有双溪溪上月，清光照客尚依然。
译文：
诗意：这首诗歌描绘了吞江而居的仙人景象，其仙风道骨早已达到超凡脱俗的境地。他不需仙丹，却已化为仙人。行程九万里，仍然令人惊叹于其羽翼的飘逸；历经三千年，仍然能够抚平心头的遗事。在铜盘上，老仙人的泪水汇成胡笳的音韵，在金黄的谷物中，荒芜中透露着仙人的愁绪。唯有双溪的水面上，皎洁的月光照耀着，依然保留着昔日客人的身影。
总结：
这首诗以古代仙人的形象为主线，通过描绘仙人的境界、行程和情感，展示了超越尘世的仙风道骨。仙人的心境在泪水和音乐中表露无遗，而双溪上的月光仍旧闪耀，延续着往昔的美好时光。整首诗抒发了对仙人境界和永恒价值的赞美，强调了岁月变迁中一些事物的恒久不变。
诗人·林景熙·简介
诗人：林景熙 / 性别：男 / 朝代：宋
林景熙（一二四二～一三一○），字德阳，号霁山，温州平阳（今属浙江）人。度宗咸淳七年（一二七一）太学上舍释褐，授泉州教官。历礼部架阁，转从政郎，宋亡不仕。元武宗至大三年卒於家，年六十九。有文集《白石稿》十卷，诗《白石樵唱》六卷，均已佚。今本《霁山先生文集》乃明吕洪编定，凡五卷，其中诗三卷，文二卷。事见本集卷首元章祖程《题白石樵唱》、明吕洪《霁山先生文集序》。 林景熙诗，以《霁山先生文集·白石樵唱》为底本。校以明嘉靖冯彬刻本（简称嘉靖本；藏北京图书馆）和清康熙吴崧梅氏刻本（简称康熙本；藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附於卷末。
林景熙（1242～1310），字德暘，一作德阳，号霁山。温州平阳（今属浙江）人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年（公元1271年），由上舍生释褐成进士，历任泉州教授，礼部架阁，进阶从政郎。宋亡后不仕，隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒，从事著作，漫游江浙，是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家，也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。
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文章标题：答金华王玉成原文注释译文赏析-林景熙诗词-宋诗全集
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