题李西杰水竹居
朝代:宋/作者:刘章
在昔香山老,水友而竹师。
心虚是师道,性静友亦宜。
孰谓物理妙,乃为高贤资。
佳哉陇西子,结屋溪之湄。
溪上亦何有,有竹如在淇。
涓涓峙寒碧,澄澄烛须眉。
微风一披拂,杂佩声参差。
俄顷万籁寂,粹然淡余姿。
可但子师友,我方师友之。
未到三叹息,徒劳形梦思。

译文:
昔日,有一位香山老人,以友水而尊师竹。他的心境虚怀谦逊,认为师道是心灵修养的重要途径,自己的性格宁静和善于结交朋友也很适合修习这样的道理。有人说物理学很玄妙,实则是高贤之人的资粮。
陇西子啊,你真是可敬可爱,居住在结屋溪的畔边。溪水清澈,竹子婀娜多姿,就像淇水畔的美景一样。涓涓细流咯咯地流淌,绿水如翡翠,澄澈得可以看见蜡炬上的须眉倒影。微风轻轻吹过,竹叶和佩玉相互摩擦,发出参差不齐的声响。突然间,万籁俱寂,只余清幽的姿态。
不知不觉,我与子师成为了好友,彼此间心意相通。然而,即使我多次叹息,空费形劳,还是不能实现自己的梦想和心愿。
总结:全文:这篇古文描述了一个香山老人的境界和修养,他崇尚友水和尊师竹,认为心境虚怀才是师道的真谛。文中也赞美了陇西子的品德和生活态度,溪水竹影间的美景也映衬出了淡泊清幽的意境。最后,作者表达了自己与香山老人结为友人的心情,但仍有所不足,未能如愿实现自己的梦想。整篇文章蕴含着儒家的修身养性思想。

赏析:
《题李西杰水竹居》赏析
这首诗是刘章题李西杰的水竹居所作,通过诗中的描写,展现了诗人对李西杰的景致和友情的赞美。
首先,诗人通过描写李西杰的人品和性格,表达了他对李西杰的尊敬和敬仰。诗中提到“心虚是师道,性静友亦宜”,表明李西杰不仅是师道高贤,还是一个性格平静、值得交友的人。这种友情不仅是出于对李西杰的师友之情,更是因为他的高尚品德。
其次,诗人通过对水竹居的描写,展现了居所的宁静和美丽。竹子和水在中国古代文化中常常被赋予高贵和清幽的象征,诗中的竹子和水的描写正体现了这一传统。从“佳哉陇西子,结屋溪之湄”到“微风一披拂,杂佩声参差”,诗人通过生动的描写,让读者感受到了水竹居的宁静和清新。
最后,诗人通过“可但子师友,我方师友之。未到三叹息,徒劳形梦思”的表达,表明了他对友情的深切思念和不舍。这种友情是跨越时空的,即使分隔两地,也仍然珍贵如初。

诗人·刘章·简介
刘章(一○六七~一一二九),字微之,庐陵(今江西吉安)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士,授宾州上林县丞,权尉事,移贺州桂岭令,秩满,於高宗建炎三年以疾卒於容州,年六十三。事见宋王庭珪《卢溪文集》卷四五《故桂岭刘府君墓志铭》。
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