林德祖有诗寄光禄蒋卿梦锡堦及送朱博士骏发终篇皆见及次韵寄怀·其一
朝代：宋/作者：程俱
闭门那复赋三都，传世何妨强着书。
东海遗荣行路叹，南山归隐故人疏。
尚平婚嫁无余累，摩诘身心即净居。
六十挂冠虽早计，绝胜衔索泣枯鱼。
译文：
闭门那还要赋诗赋词三次都，传世又何妨强迫着书写。
东海留下的荣耀，行走在路上时叹息，南山回归隐居的故人疏远。
仍旧保持着平和心态，婚嫁没有多余的烦恼，像摩诘一样，身心都在清净的居所。
虽然已经六十岁了，依然保持着风采，但终究难以超越世俗的束缚，只能泪洒着干枯的鱼。
总结：文章表达了一个人在闭门思索中不再赋诗作文，反而强迫自己写作留传于世；东海的荣耀令其感叹，而回归南山隐居的旧友与他疏远；婚嫁没有带来过多的困扰，像摩诘一样，保持内心的平静；虽然年纪已大，但无法摆脱世俗束缚，只能黯然泪湿枯鱼。全文流露出一种隐居淡泊、超脱尘俗的意境。
赏析：
这首诗《林德祖有诗寄光禄蒋卿梦锡堦及送朱博士骏发终篇皆见及次韵寄怀 其一》是程俱所作，表达了作者对于生命和人生的一种深刻思考和感慨。下面是赏析
在这首诗中，作者以自己的生命经历为背景，通过四个不同的场景描绘了人生的不同阶段和境遇。首先，他提到闭门赋诗，强调了创作的孤独和坚持，暗示了生命的奋斗和积累。
接下来，他描述了东海和南山，分别象征了世俗的荣耀和隐居的宁静。这里，他表达了对于过去荣耀的怀念，但也对隐居的向往。这种对于内外之间的对比，反映了人生的多面性和选择的复杂性。
在第三部分，他提到了婚嫁和摩诘，分别代表了家庭和宗教生活。作者强调了自己没有过多的家庭纷扰，以及追求精神净化的决心。这里反映了作者对于内心宁静和清净的追求。
最后，他描述了六十岁挂冠和背负生活的压力。尽管年事已高，但作者仍然感叹着生活的无常和艰辛。泣枯鱼可能象征了对于时光流逝的惋惜和无法挽回的遗憾。
总的来说，这首诗通过四个不同的场景，反映了生命的曲折和多样性，以及作者对于人生意义的思考和感慨。它表达了对于坚持、追求内心宁静和对于生活变迁的深刻思考。
诗人·程俱·简介
诗人：程俱 / 性别：男 / 朝代：宋
程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满后寓吴。因叶梦得荐为着作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），为秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事为言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四部丛刊续本《北山小集》附录），《宋史》卷四四五有传。 程俱诗，以《四部丛刊》续编所收影宋抄本《北山小集》为底本，书中遇“构”、“慎”等字均空缺，注云“犯御名”，钱大昕谓当是“淳熙以前物”。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。
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