赠杓直原文：
赠杓直
朝代：唐 / 作者：白居易
世路重禄位，栖栖者孔宣。
人情爱年寿，夭死者颜渊。
二人如何人，不奈命与天。
我今信多幸，抚己媿前贤。
已年四十四，又为五品官。
况兹知足外，别有所安焉。
早年以身代，直赴逍遥篇。
近岁将心地，回向南宗禅。
外顺世间法，内脱区中缘。
进不厌朝市，退不恋人寰。
自吾得此心，投足无不安。
体非导引适，意无江湖闲。
有兴或饮酒，无事多掩关。
寂静夜深坐，安稳日高眠。
委形老小外，忘怀生死间。
昨日共君语，与余心膂然。
此道不可道，因君聊强言。
赠杓直译文：
世道重视荣位，庸碌者效仿孔宣。人们向往长寿，英年早逝的有颜渊。这两人何以有如此不同的命运，无奈命运由天定。我现在深信多幸，抚掌称赞前贤的智慧。已经四十四岁了，又得到了五品的官职。况且我心满足于外在的境遇，另有一种安宁感受。早年我以自身代替，直接踏上逍遥自在的路途。近来岁月使我内心宁静，转向南宗禅修。外在遵从世间的法则，内心摆脱了世俗的束缚。不管是进入繁华的朝市，还是退隐深山，我都不会感到厌倦或留恋。自从拥有这颗心灵，无论走到哪里都心安理得。身体行为并不受外界引导，心意却不为江湖之事所扰。有兴致时喝酒，无事时多关起门来。静静地夜深人静地坐着，安稳地白天高枕无忧地睡着。秋天不悲叹长夜，春天不舍弃流逝的时光。将身体委弃于外界，忘怀生死的境界。昨天与朋友交谈，对于内心而言令我感悟颇深。这种境界无法用言语表达，但为了与君共享心得，还是勉强说了出来。
全诗主题围绕着生命和命运的无常，以及人们对于荣位与寿命的追求与对比。诗人表达了对前贤智慧的赞扬，对现状的满足与安宁，以及对自我修行的追求。最后，诗人深情地与友人交流，道出了无法言表的境界，突显了诗人超越世俗的内心体悟。
诗人·白居易·简介
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜赞善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，复乞外，历杭、苏二州刺史。文宗立，以秘书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右仆射，諡曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
白居易字乐天，其先太原人，后迁居下邽。贞元十六年擢进士第，元和初又擢才识兼茂、明於礼用科。任左拾遗，出为江州司马，历刺杭、苏二州，以刑部尚书致仕。会昌六我卒，年七十五。补诗二首。（复出一首）
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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