郡斋暇日忆庐山草堂兼寄二林僧社三十韵多叙贬官已来出处之意原文注释译文赏析-白居易诗词-唐诗全集

首页 > 唐诗全集 > 时间:2025-12-10 07:58 来源:李白古诗网 作者:白居易

郡斋暇日忆庐山草堂兼寄二林僧社三十韵多叙贬官已来出处之意原文:

郡斋暇日忆庐山草堂兼寄二林僧社三十韵多叙贬官已来出处之意

朝代:唐 / 作者:白居易

谏诤知无补,迁移分所当。

不堪匡圣主,只合事空王。

龙象投新社,鵷鸾失故行。

沈吟辞北阙,诱引向西方。

便住双林寺,仍开一草堂。

平治行道路,安置坐禅牀。

手版支为枕,头巾阁在墙。

先生乌几舃,居士白衣裳。

竟岁何曾闷,终身不拟忙。

灭除残梦想,换尽旧心肠。

世界多烦恼,形神久损伤。

正从风鼓浪,转作日销霜。

吾道寻知止,君恩偶未忘。

忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。

莲静方依水,葵枯重仰阳。

三车犹夕会,五马已晨装。

去似寻前世,来如别故乡。

眉低出鹫岭,脚重下虵冈。

渐望庐山远,弥愁峡路长。

香炉峰隐隐,巴字水茫茫。

瓢挂留庭树,经收在屋梁。

抛红药圃,忆白莲塘。

唯拟捐尘事,将何荅宠光。

有期追永远,无政继龚黄。

南国犹热,西斋夜暂凉。

闲吟四句偈,静对一炉香。

身老同丘井,心空是道场。

觅僧为去伴,留俸作归粮。

为报山中侣,凭看竹下房。

会应归去在,松菊莫教荒。

郡斋暇日忆庐山草堂兼寄二林僧社三十韵多叙贬官已来出处之意原文注释译文赏析-白居易诗词-唐诗全集

郡斋暇日忆庐山草堂兼寄二林僧社三十韵多叙贬官已来出处之意译文:

谏诤知无补,劝谏和抗议没有什么作用,

迁移分所当。只能选择迁移到适合自己的地方。

不堪匡圣主,只合事空王。无法匡扶圣明的君主,只好做事虚无的王者。

龙象投新社,鵷鸾失故行。龙和象都加入了新的团体,凤凰失去了往日的飞翔。

沈吟辞北阙,诱引向西方。默默地告别北方的宫阙,引诱着前往西方。

便住双林寺,仍开一草堂。就住在双林寺,仍然开设一间小草堂。

平治行道路,安置坐禅牀。平静地修行道路,安顿坐禅之床。

手版支为枕,头巾阁在墙。用手卷作为枕头,头巾悬挂在墙上。

先生乌几舃,居士白衣裳。先生坐在乌几舃上,居士穿着白衣。

竟岁何曾闷,终身不拟忙。度过了多少岁月,从未感到烦闷,终身不打算忙碌。

灭除残梦想,换尽旧心肠。摒弃残存的梦想,换掉旧有的心思。

世界多烦恼,形神久损伤。世界充满了烦恼,形神长期受损。

正从风鼓浪,转作日销霜。正面对风浪的冲击,转而承受日夜消磨。

吾道寻知止,君恩偶未忘。我要寻找道的止境,却偶尔不忘记君主的恩德。

忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。突然蒙受赐予凤凰的诏命,同时感谢剖析鱼的文章。

莲静方依水,葵枯重仰阳。莲花静静地依水而生,向阳的葵花枯萎了重重。

三车犹夕会,五马已晨装。三辆车仍在夜晚聚会,五匹马已经准备好迎接黎明。

去似寻前世,来如别故乡。离去像在寻找前世,归来则如同离别故乡。

眉低出鹫岭,脚重下虵冈。眉头低垂出鹫岭,脚步沉重下虵冈。

渐望庐山远,弥愁峡路长。逐渐望见遥远的庐山,更加忧愁峡谷路的漫长。

香炉峰隐隐,巴字水茫茫。香炉峰隐隐约约,巴字水茫茫一片。

瓢挂留庭树,经收在屋梁。瓢挂在庭院的树上,经书收纳在屋梁之间。

春抛红药圃,夏忆白莲塘。春天离开红药花圃,夏天怀念白莲塘。

唯拟捐尘事,将何荅宠光。只打算舍弃尘世之事,又该如何回应皇恩。

有期追永远,无政继龚黄。有时机去追求永恒,没有政治继承龚黄之志。

南国秋犹热,西斋夜暂凉。南国的秋天依然炎热,西斋的夜晚稍感凉意。

闲吟四句偈,静对一炉香。闲情逸致地吟诵四句偈言,静静地对着一炉香。

身老同丘井,心空是道场。身体渐老,与丘井相同,内心空灵即是修道的场所。

觅僧为去伴,留俸作归粮。寻找一位和尚作为旅伴,保留俸禄作为归家的食粮。

为报山中侣,凭看竹下房。为了报答山中的朋友,只能凭借远望竹下的住所。

会应归去在,松菊莫教荒。时候到了就应该归去,不要让松树和菊花荒废。

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郡斋暇日忆庐山草堂兼寄二林僧社三十韵多叙贬官已来出处之意赏析:

这首诗是唐代著名文学家白居易创作的一首诗篇,共有三十韵,以叙述自己贬官后的生活以及对庐山草堂的怀念为主题。诗人以自己的亲身经历表达了一种淡泊官场、追求心灵宁静的人生态度。

首先,诗人自谦地谈及自己在官场中的经历,表示自己的忠言谏诤没有得到重用,反而被迁移分派,感到无法匡助圣主,只能虚度时光。这表现了作者的政治抱负和对国家的忧虑。

接着,诗人表达了对庐山草堂和僧社的深切思念。他将自己的心灵寄托于这个山林之地,重新建起草堂,过上了简朴而宁静的生活,与自然融为一体,坐禅修行。这些描写展示了作者对清幽山水和禅宗文化的向往。

诗中还出现了一些意象,如手版支为枕、头巾阁在墙,这些细节反映了作者生活的朴素和超脱世俗的精神生活。

在诗的后半部分,诗人反思了人生的短暂和无常,表现了对世俗烦恼的摒弃和对修身养性的坚持。他感慨时光如梭,人生转瞬即逝,因此要追求永恒和宁静。他也感恩君恩,感谢国家的赏识和尊荣。

最后,诗人以写景的方式描写了南国的秋天和西斋的宁静夜晚,将自己的心境与自然景色相结合,展示了一种超越尘世、安宁自在的境界。

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诗人·白居易·简介

白居易,字乐天,下邽人。贞元中,擢进士第,补校书郎。元和初,对制策,入等,调盩厔尉、集贤校理,寻召为翰林学士、左拾遗,拜赞善大夫。以言事贬江州司马,徙忠州刺史。穆宗初,徵为主客郎中、知制诰,复乞外,历杭、苏二州刺史。文宗立,以秘书监召,迁刑部侍郎。俄移病,除太子宾客分司东都,拜河南尹。开成初,起为同州刺史,不拜,改太子少傅。会昌初,以刑部尚书致仕。卒赠尚书右仆射,諡曰文。自号醉吟先生,亦称香山居士。与同年元稹酬咏,号元白;与刘禹锡酬咏,号刘白。《长庆集》诗二十卷,后集诗十七卷,别集补遗二卷,今编诗三十九卷。

白居易字乐天,其先太原人,后迁居下邽。贞元十六年擢进士第,元和初又擢才识兼茂、明於礼用科。任左拾遗,出为江州司马,历刺杭、苏二州,以刑部尚书致仕。会昌六我卒,年七十五。补诗二首。(复出一首)

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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