春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人原文:
春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人
朝代:唐 / 作者:白居易
一别东林三度春,每春常似忆情亲。
头陀会里为逋客,供俸班中作老臣。
清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。

春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人译文:
一离别东林已经三个春天了,每逢春季我总是想起那份亲切的情感。
我曾是头陀会的成员,如今却成了逃亡者,而我的供奉职责却仍是班中的老臣。
我已经很久没有享受香火的宁静了,尘世的劳累使我难以追求身心的净化。
最让我遗憾的是,我曾在僧社的题桥处留名,但如今十八个人的名字都已消逝,只有一个空空如也。

春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人总结:
诗人描述了他与东林的分别已经有三个春天了,每逢春季他总是怀念着亲人和过去的情感。他曾是头陀会的一员,现在却成了逃亡者,但他的职责仍然是供奉班中的老臣。他已经很久没有享受香火的宁静,尘世的劳累使他难以追求身心的净化。最令他遗憾的是,他曾在僧社的题桥处留名,但如今已经没有人记得,只剩下一个空无一人的名字。整首诗抒发了诗人对过去的怀念和对现实的无奈。

春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人赏析:
白居易的这首诗《春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人》是一首具有深刻禅意的古诗,全诗以诗人在二林寺的游历为背景,表达了对旧游和友情的怀念,同时也融入了禅宗的思考和禅修的主题。
首节描写了诗人在东林寺三度春天的游历,每年春天都如此美丽,让他不由得回忆起与亲友的旧情。这里的“忆情亲”既可以理解为对亲友的思念,也可以理解为对过去情感的回忆,展示了诗人温暖的感情。
第二节写诗人在头陀会里成为逋客,头陀会是一种佛教僧团,头陀意指放逐之人。诗人的出家生活似乎并不是出于信仰,而是为了逃避世俗的繁琐和尘劳,成为逃避现实的“逋客”。同时,他也在这里执事,成为“老臣”,显示了他对佛法的虔诚和尽责。
第三节写诗人在修行中久别清净的香火,他的心灵被世俗的尘劳所困扰,难以寻求内心的宁静。这里的“幻泡身”表达了人生的短暂和虚幻,与佛教的空性理念相符。
最后一节表达了诗人最大的遗憾,即在僧社的桥头,有十八人的名字刻在桥上,但空缺了一人。这一人可能是诗人自己,也可以理解为他对自己在佛法修行上的不足之感。这种遗憾也反映了诗人对清净和超脱的向往。

诗人·白居易·简介
白居易,字乐天,下邽人。贞元中,擢进士第,补校书郎。元和初,对制策,入等,调盩厔尉、集贤校理,寻召为翰林学士、左拾遗,拜赞善大夫。以言事贬江州司马,徙忠州刺史。穆宗初,徵为主客郎中、知制诰,复乞外,历杭、苏二州刺史。文宗立,以秘书监召,迁刑部侍郎。俄移病,除太子宾客分司东都,拜河南尹。开成初,起为同州刺史,不拜,改太子少傅。会昌初,以刑部尚书致仕。卒赠尚书右仆射,諡曰文。自号醉吟先生,亦称香山居士。与同年元稹酬咏,号元白;与刘禹锡酬咏,号刘白。《长庆集》诗二十卷,后集诗十七卷,别集补遗二卷,今编诗三十九卷。
白居易字乐天,其先太原人,后迁居下邽。贞元十六年擢进士第,元和初又擢才识兼茂、明於礼用科。任左拾遗,出为江州司马,历刺杭、苏二州,以刑部尚书致仕。会昌六我卒,年七十五。补诗二首。(复出一首)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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