大乘赞十首·四原文：
大乘赞十首 四
朝代：唐 / 作者：宝志
报你众生直道，非有即是非无。
非有非无不二，何须对有论虚？有无妄心立号，一破一个不居。
两名由尔情作，无情即本真如。
若欲存情覔佛，将网山上罗鱼。
徒费功夫无益，几许枉用功夫。
不解即心即佛，真似骑驴覔驴。
一切不憎不爱，遮个烦恼须除。
除之则须除身，除身无佛无因。
无佛无因可得，自然无法无人。
大乘赞十首·四译文：
报告众生直接道，非有即是非无。非有非无不二，何须对有论虚？有无妄心立号，一破一个不居。两名由尔情作，无情即本真如。若欲存情寻佛，将网山上罗鱼。徒费功夫无益，几许枉用功夫。不解即心即佛，真似骑驴寻驴。一切不憎不爱，遮个烦恼须除。除之则须除身，除身无佛无因。无佛无因可得，自然无法无人。
大乘赞十首·四总结：
这首诗表达了一个直接而简明的观念，即存在与不存在并无二致。对存在与不存在的辨证论述是虚妄的，因为二者的界限是不存在的。在这种情况下，我们应该超越有无的妄心，摆脱对相对概念的执著。真正的本质是没有情感的，这就像在山上网捕鱼一样困难。努力追求是徒劳无益的，几乎是白费功夫。只有理解心即佛，才能像骑驴寻找驴子一样真实。无论是憎恨还是爱恋，都应该摒弃烦恼。如果想要摆脱烦恼，就必须超越身体的束缚，因为在没有身体的状态下，佛与因果都不存在。佛和因果不能被获得，自然也就没有法和人的区别。
诗人·宝志·简介
宝志，不知何许人。梁武帝敬事之，天监十三年卒。
文章标题：大乘赞十首·四原文注释译文赏析-宝志诗词-唐诗全集
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