十四科头·事理不二原文：
十四科头 事理不二
朝代：唐 / 作者：宝志
心王自在翛然，法性本无十缠。
一切无非佛事，何须摄念坐禅。
妄想本来空寂，不用断除攀缘。
智者无心口得，自然无争无喧。
不识无为大道，何时得证幽玄。
佛与众生一种，众生即是世尊。
凡夫妄生分别，无中执有迷奔。
十四科头·事理不二译文：
心王自在翛然，法性本无十缠。
一切无非佛事，何须摄念坐禅。
妄想本来空寂，不用断除攀缘。
智者无心口得，自然无争无喧。
不识无为大道，何时得证幽玄。
佛与众生一种，众生即是世尊。
凡夫妄生分别，无中执有迷奔。
心王自在翛然，意思是心灵如王者般自在自由，飞翔而去。法性本无十缠，表达了法性本身没有任何束缚。一切皆为佛事，不需要通过摄念或坐禅来追求。妄想本来就是空寂的，不需要刻意去除执着和纠缠。智者不追求口头上的成就，自然而然地无争无喧。不懂得无为的大道，那么何时能够领悟深奥玄妙之处。佛与众生本质上是一体的，众生即是如来本尊。凡夫因为妄念产生了分别，执着于外在的存在而迷失了自我。
十四科头·事理不二总结：
这首诗通过表达心灵的自由和法性的无缚，告诫人们无需依附于特定的修行方式。妄念本来就是空寂的，不需过分追求净化。智者不追求功名利禄，自然无争无喧。只有真正领悟无为的大道，才能与众生合一，认识到众生即是如来本尊。这是一首深入思考人生和修行的诗篇，引导人们超越妄想和执着，追求内心的真实与自由。
十四科头·事理不二赏析：
这首诗《十四科头 事理不二》作者宝志，主题是表达了禅宗的思想，强调心境的纯净与超越烦恼。以下是赏析和标签：
赏析
这首诗表达了禅宗的核心思想，强调了内心的宁静与清净。诗中提到的“心王自在翛然”表明禅修的目标是让内心自在而自由。作者强调法性的无缠，即法性本身没有被外界的世俗纷扰所束缚，一切都是佛事，无需刻意坐禅。妄想被描述为本来空寂，不需要刻意去除。智者能够无心而口得，表示智者的表达是自然而无争无喧。诗中提到的“不识无为大道”则表明对于大道的领悟需要超越对有为世界的执着。最后，作者强调佛与众生是一体的，衆生即是世尊，批判了凡夫分别与执着的迷惑。
诗人·宝志·简介
宝志，不知何许人。梁武帝敬事之，天监十三年卒。
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文章标题：十四科头·事理不二原文注释译文赏析-宝志诗词-唐诗全集