江西逢僧省文·一原文：
江西逢僧省文 一
朝代：唐 / 作者：曹松
闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
白云逸性都无定，才出双峰爱五峰。
江西逢僧省文·一译文：
闽地的高僧在楚地相遇，这位僧人在蛮地游历时，佩戴着一枚垂挂在翠绿松树上的法器。他的性情像飘逸的白云一样无拘无束，从双峰出发，钟爱五峰。
全诗概括：这首诗描绘了一位高僧在闽地与楚地相遇的情景。他身处蛮地时，佩戴着挂在松树上的法器。他的性格像自由自在的白云一样无拘无束，他从双峰启程，热爱五峰。
江西逢僧省文·一赏析：
《江西逢僧省文 一》这首诗描写了诗人曹松在江西偶遇一位高僧的情景。以下是对这首诗的赏析
这首诗以自然景观与僧侣相遇为题材，具有深刻的禅宗意味。首句"闽地高僧楚地逢"描写了诗人身在江西（楚地），偶遇了一位来自闽地的高僧。这里的高僧象征着智慧和灵性，他的出现预示着一种特殊的精神体验。
接下来的句子"僧游蛮锡挂垂松"描述了高僧的形象，他行走在江南山水之间，手持着蛮锡，周围垂松环绕。蛮锡是僧侣的象征，而垂松则是象征长寿和坚韧的植物，这些意象突出了高僧的超凡和坚忍。
第三句"白云逸性都无定"表达了白云的自由飘逸，与僧人的境界相呼应。白云象征着世界的无常和虚幻，而僧人则是在寻求超越这种虚幻世界的智慧。
最后一句"才出双峰爱五峰"将诗人的情感融入其中，他在欣赏江南山水的同时，也表达了对高僧和佛法的崇敬之情。"双峰"和"五峰"可能是特定的山峰，也可以视为象征性的表示，强调了自然界的壮丽和僧人的卓越。
诗人·曹松·简介
曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天复初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第，年皆七十余，时号五老牓。授秘书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天复初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第。年皆七十余，时号五老牓。授秘书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松字梦徵，舒州人。为诗宗贾岛，深入幽境，然无枯淡之癖。初在建州依李频。眧宗光化四年，礼部侍郎杜德祥下与王希羽、刘象、柯崇、郑希颜皆七十余始及第，时号五老榜，为秘书曲校书郎。补诗一首。
曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已92余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。
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文章标题：江西逢僧省文·一原文注释译文赏析-曹松诗词-唐诗全集