雪后与羣公过慈恩寺原文：
雪后与羣公过慈恩寺
朝代：唐 / 作者：岑参
乘兴忽相招，僧房暮与朝。
雪融双树湿，沙闇一灯烧。
竹外山低塔，藤间院隔桥。
归家如欲嬾，俗虑向来销。
雪后与羣公过慈恩寺译文：
兴致正浓时，突然有人邀请我去僧房，不分白天黑夜。
雪融后，双树湿润，沙地上只有一盏孤灯在燃烧。
竹林外是低矮的山塔，藤蔓在院子中间隔着小桥。
回家的心情有些懒散，尘世的烦恼一直都在消磨着。
雪后与羣公过慈恩寺赏析：
这是岑参的《雪後与羣公过慈恩寺》一诗，全诗以冬雪景色为背景，通过与僧侣相邀共游慈恩寺的描写，抒发了诗人内心的欢愉和对人生的感悟。
首句“乘兴忽相招，僧房暮与朝。”表现了诗人因为兴致勃发而被僧人邀请，不顾白天或夜晚的时刻，表示了他内心的激情和对友情的珍视。这里的“乘兴”也反映了诗人的豁达与悠然，不受拘束。
接着诗人写道“雪融双树湿，沙闇一灯烧。”，这一句通过描写雪融后的景象，树木被雨水滋润，沙地被一盏灯火照亮，生动地展现了自然景色的变幻和静谧，同时也有点点禅意。
第三句“竹外山低塔，藤间院隔桥。”则通过描绘寺庙的环境，山脚下的低矮塔和院内的藤蔓，展现了慈恩寺的静谧和幽静之美。这些景物也与诗人内心的宁静相呼应，增强了整体的意境。
最后两句“归家如欲嬾，俗虑向来销。”表达了诗人在这次与僧人的相聚之后，内心得到了释放和宁静，回家时也无所牵挂，世俗的忧虑都似乎消失了。这里的“俗虑向来销”强调了心境的宁静与释然。
整首诗以雪后的慈恩寺为背景，通过对景物的描写和诗人的感悟，表达了诗人内心的宁静、豁达和对友情的珍视，以及对人生的深刻思考。整体诗意清新，构图巧妙，充满禅意。
诗人·岑参·简介
岑参，南阳人，文本之后。少孤贫，笃学，登天宝三载进士第。由率府参军累官右补阙，论斥权佞，改起居郎，寻出为虢州长史，复入为太子中允。代宗总戎陕服，委以书奏之任，由库部郎出刺嘉州。杜鸿渐镇西川，表为从事，以职方郎兼侍御史领幕职。使罢，流寓不还，遂终於蜀。参诗辞意清切，迥拔孤秀，多出佳境；每一篇出，人竞传写，比之吴均、何逊焉。集八卷，今编四卷。
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（948年）卒于成都。
文章标题：雪后与羣公过慈恩寺原文注释译文赏析-岑参诗词-唐诗全集
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