酬李参军崇嗣旅馆见赠原文：
酬李参军崇嗣旅馆见赠
朝代：唐 / 作者：陈子昂
昨夜银河畔，星文犯遥汉。
今朝紫气新，物色果逢真。
言从天上落，乃是地仙人。
白璧疑冤楚，乌裘似入秦。
摧藏多古意，历览备艰辛。
乐广云虽覩，夷吾风未春。
凤歌空有问，龙性讵能驯。
宝剑终应出，骊珠会见珍。
未及冯公老，何惊孺子贫。
青云傥可致，北海忆孙宾。
酬李参军崇嗣旅馆见赠译文：
昨夜在银河畔，星斗文辞渡过汉水的边际。
而今早晨紫气新鲜，寻觅的东西果然遇见了真实。
传言自天上降落，原来是地上的仙人。
白玉佩疑似有着楚国的冤屈，黑裘衣服仿佛进入了秦地。
颂扬古代文献中的意义，历经研读的过程非常艰辛。
乐广曾言云虽然领悟，但我的风华尚未绽放。
凤凰歌唱虽然美妙，但龙的天性怎么能够被驯服。
珍贵的宝剑终将出鞘，美丽的骊珠也将被发现。
还未等到冯公变老，何必惊忧孺子的贫穷。
追求青云之路或许会实现，回忆起北海的友人孙宾。
酬李参军崇嗣旅馆见赠赏析：
这首诗《酬李参军崇嗣旅馆见赠》是唐代诗人陈子昂的作品。诗人以崇嗣旅馆为背景，写下了对友人李参军的赠诗之情，全诗抒发了友情、仕途、志向等多重情感，具有浓厚的文学价值。
诗的第一句“昨夜银河畔，星文犯遥汉。”描绘了夜晚的壮丽景象，银河高悬，星斗繁华，表现了大自然的壮丽和宇宙的神秘。这里的标签可以是“写景”。
接着诗人写到“今朝紫气新，物色果逢真。”，表达了早晨的新生，紫气象征吉祥如意，意味着美好的兆头。这里的标签可以是“抒情”。
诗的后半部分涵盖了更多的主题。诗人提到“言从天上落，乃是地仙人。”，暗示了友人李参军具有仙人般的风采和品质，将其视为天上之人。这里的标签可以是“咏人”。
随后，诗中出现了“白璧疑冤楚，乌裘似入秦。”，用宝石和乌兔皮毛比喻友人的高尚品质，又映衬出友人的卓越才情。这里的标签可以是“比兴”。
诗的结尾部分，“未及冯公老，何惊孺子贫。”表达了对友人前程似锦的祝愿，也体现了诗人对友人的赞美之情。这里的标签可以是“寓意”。
整首诗通过多重意象的运用，将友情和对友人的仰慕之情表现得淋漓尽致，赋予了这位李参军仙人般的形象，充分展现了唐代诗人的豪放和感情丰富。
诗人·陈子昂·简介
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，为灵台正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表为管记，军中文翰，皆委之子昂。父为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收系狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽穠缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。
陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
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文章标题：酬李参军崇嗣旅馆见赠原文注释译文赏析-陈子昂诗词-唐诗全集