享先农乐章·雍和原文：
享先农乐章 雍和
朝代：唐 / 作者：褚亮
前夕视牲，质明奉俎。
沐芳整弁，其仪式序。
盛礼毕陈，嘉乐备举。
歆我懿德，非馨稷黍。
享先农乐章·雍和译文：
译文一：
前夕视牲，质明奉俎。
沐芳整弁，其仪式序。
盛礼毕陈，嘉乐备举。
歆我懿德，非馨稷黍。
译文二：
在前夜，我们仔细观看着祭祀的牲畜，恭敬地摆放在祭坛上。
沐浴并整理好衣冠，按照规定的仪式进行。
隆重的礼仪完成后，欢乐的音乐开始奏响。
这是对我高尚美德的赞叹，不仅仅是对美好的粮食和五谷的敬献。
享先农乐章·雍和赏析：
《享先农乐章 雍和》是褚亮所作的一首古诗，描写了一场庄严肃穆的祭祀仪式，表达了对丰收和慈禧之情的颂扬。
这首诗的整体氛围庄重而神圣，以古代的祭祀活动为背景，展现了当时社会中崇尚农耕和敬神的风貌。以下是对诗的赏析
首句“前夕视牲，质明奉俎。”描绘了祭祀的前奏，仪式的准备工作，体现了祭祀的庄重和神圣性。视牲质明，强调了祭祀的细致和认真，奉俎则展示了祭祀的仪式性。
第二句“沐芳整弁，其仪式序。”中的“沐芳”表现了祭祀时的清洁和净化，整弁则强调了祭祀中的整齐和有序。整个仪式的开端被描述得非常整洁而庄重。
第三句“盛礼毕陈，嘉乐备举。”表明了祭祀活动的高潮，礼仪被隆重地展示出来，嘉乐则预示着祭祀成功的喜悦和庆祝。这一句中，作者通过反复使用动词“毕”和“备”强调了仪式的充分准备和完美展示。
最后一句“歆我懿德，非馨稷黍。”则表达了祭祀的目的，即感恩大地的恩赐和对丰收的庆贺。诗人通过“歆我懿德”强调了对慈禧之情的颂扬，同时通过“非馨稷黍”强调了祭祀的崇高性质，不仅仅是为了物质丰收，更是对精神层面的感恩。
诗人·褚亮·简介
褚亮，字希明，杭州钱塘人。博览，工属文。太宗为秦王时，以亮为王府文学，每从征伐，尝预秘谋。贞观中，累迁散骑常侍，封阳翟县侯，卒諡曰康。诗一卷。 褚亮，字希明，杭州钱塘人。博览，工属文。太宗为秦王时，以亮为王府文学，每从征伐，尝预秘谋。贞观中，累迁散骑常侍，封阳翟县侯，卒諡曰康。诗一卷。
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