经潼关赠宇文十原文：
经潼关赠宇文十
朝代：唐 / 作者：窦羣
古有弓旌礼，今徴草泽臣。
方同白衣见，不是弃繻人。
经潼关赠宇文十译文：
古时候有弓箭仪式，现在征召了草野间的臣子。
他们穿着与普通百姓相同的白衣出现，不是被抛弃的贵族。
经潼关赠宇文十总结：
诗人通过比较古今时代，表达了对古代优美仪式和现实世界中普通臣民的同情与认同。诗人称颂被征召的百姓，尽管他们身份平凡，却仍然受到重视，不会被抛弃。这种对平民的赞颂反映了作者的人道主义情怀。
经潼关赠宇文十赏析：
这首诗《经潼关赠宇文十》是唐代诗人窦羣创作的，表达了他对友人宇文十的深厚情谊和对友人的赞美之情。诗意简洁，字里行间透露着浓厚的情感。
首句“古有弓旌礼，今徵草泽臣。”表达了古代皇帝征召人才的传统，将宇文十比喻为受到皇帝征召的臣子，赋予了他崇高的使命和责任感。这句话也暗示了诗人对宇文十的高度评价，认为他是当世的贤士。
接着，“方同白衣见，不是弃繻人。”这两句表达了诗人与宇文十的亲近和交情深厚。宇文十穿着朴素的白衣，不追求奢华和虚荣，这与当时一些被权贵招揽的人不同。诗人认为宇文十不是那种被弃繻的人，也就是不会为了名利而改变自己的本性。这是对宇文十坚持正直品德的肯定。
整首诗通过赠言之辞，表达了诗人对友人的敬重和赞美，同时也反映了当时社会风气中的一些现象，强调了诗人对真诚友谊和道德高尚的追求。
诗人·窦羣·简介
窦羣，字丹列，兄弟皆擢进士第，独羣以处士客於毘陵。韦夏卿荐之，为左拾遗，转膳部员外郎，兼侍御史，知杂事，出为唐州刺史。武元衡、李吉甫共引之，召拜吏部郎中。元衡辅政，复荐为中丞。后出为湖南观察使，改黔中，坐事，贬开州刺史。稍迁容管经略使，召还卒。诗二十三首。
相关阅读
文章标题：经潼关赠宇文十原文注释译文赏析-窦羣诗词-唐诗全集