行路易十五首·一原文：
行路易十五首 一
朝代：唐 / 作者：傅翕
佛生具一体，生佛本地同。
触目皆如此，无心自性中。
行路易，路易不修行。
有无心永息，只个是无生。
行路易十五首·一译文：
佛降生时，体现了一种整体的境界，佛的降生与他所在的世界是相通的。
任何事物都具备这样的特点，没有分别之心，自然流露本性。
修行的道路看似简单，但如果不修行，就无法踏上这条路。
只有无心执著，才能永远停息，这才是真正的无生之境。
行路易十五首·一总结：
这首诗以简洁的语言表达了佛教的核心思想。佛教强调了无我与众生一体的观念，主张超越分别与执著的心态，以达到真正的解脱与境界。修行是通向解脱之路，只有通过无心无我才能达到无生无死的境界。
行路易十五首·一赏析：
这首诗是傅翕的《行路易十五首》中的第一首。诗人通过简洁的语言表达了深刻的禅宗思想，强调了生死、存在和本性之间的关系。
诗中的第一句“佛生具一体，生佛本地同”表明了佛陀的存在与一切众生的本性是相通的，意味着每个人都有潜在的佛性。这里的“一体”强调了一切众生和佛陀之间的内在联系。
第二句“触目皆如此，无心自性中”进一步强调了一切事物的本性都具有相同的特质，而这个本性在内心深处是无心的。这里的“无心”意味着超越了分离和执着，回归到自性的本源。
第三句“行路易，路易不修行”探讨了修行的本质。诗人似乎在暗示，真正的修行并不是依附于外部的行为，而是在“有无心永息”中实现的。只有当心境不再受执着和欲望的干扰时，才能达到真正的自由和解脱。
最后一句“只个是无生”强调了无生无死的境界，表明只有当我们超越了生死的观念，回归到本性的无生状态时，才能真正体验到佛性的存在。
诗人·傅翕·简介
傅翕，字玄风，一名即灵璨，字德素。俗姓楼，东阳郡乌伤县竹山里人。建武四年生。居婺州双林寺。世称傅大士、双林大士。太建元年卒，年七十三。
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文章标题：行路易十五首·一原文注释译文赏析-傅翕诗词-唐诗全集
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