寄灵一上人初还云门原文：
寄灵一上人初还云门
朝代：唐 / 作者：郎士元
寒山白云里，法侣自招携。
竹径通城下，松门隔水西。
方同沃洲去，不作武陵迷。
髣髴心知（《全唐诗》作「遥看」）处，高峰（《全唐诗》作「秋风」）是会稽。
（见《会稽掇英总集》卷七）（按：《全唐诗》卷三八四收此诗为张籍作。
今检《宋高僧传》卷十五、《文苑英华》卷八六四独孤及撰《扬州庆云寺律师一公塔碑》，知灵一卒於宝应元年，年三十六。
张籍生年难确考，但在大历间殆无可疑。
张籍生於灵一卒后，此诗非其作甚明。
郎士元与灵一同时，诗应为其作。
）。
寄灵一上人初还云门译文：
在寒山白云的环绕中，我与我的法侣自愿相伴而行。竹径通向城下，松门隔水而立于西边。我正要前往沃洲，不会迷失在武陵。远远地看着心知处，高峰便是会稽山。（《全唐诗》将"心知"作为"遥看"，"高峰"作为"秋风"）
（据《会稽掇英总集》卷七）（按：《全唐诗》卷三八四收录此诗，标记为张籍所作。然而，根据《宋高僧传》卷十五和《文苑英华》卷八六四的记载，独孤及撰写了《扬州庆云寺律师一公塔碑》，揭示知灵一于宝应元年辞世，享年三十六岁。张籍的出生年份难以确切考证，但在大历年间并无明显疑点。考虑到张籍是在灵一辞世后出生，因此此诗不太可能是他的作品。与灵一同时的郎士元则应该是这首诗的作者。）
全诗表现了诗人郎士元在寒山白云之中与法侣相伴往沃洲的行程。诗中景物清新，以山水自然为背景，表达了诗人对美景和禅修生活的赞美和追求。而对于此诗作者的争议，学者认为郎士元更有可能是此诗的创作者，而非张籍。
寄灵一上人初还云门赏析：
这首诗以自然山水为背景，描述了离别时的情景与心境。寒山白云、竹径松门，展现了山静、林幽的意境。诗人与道友法侣分别于云山之间，道别之际的离情别绪被巧妙地抒发。离别时的苍茫感与对彼此所往之处的期许都在诗中生动描绘。最后两句以"遥看处，高峰是会稽"点明了灵一上人所向，显露了诗人对道侣的理解与祝愿。
诗人·郎士元·简介
郎士元，字君胄，中山人。天宝十五载擢进士第，宝应初，选畿县官。诏试中书，补渭南尉。历右拾遗，出为郢州刺史，与钱起齐名。自丞相以下，出使作牧，二君无诗祖饯，时论鄙之，故语曰：“前有沈、宋，后有钱、郎。”集二卷，今编诗一卷。
郎士元 唐代诗人。字君胄。中山（今河北定县）人。生卒年不详。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中，避难江南。宝应元年(762)补渭南尉，历任拾遗、补阙、校书等职，官至郢州刺史。 郎士元与钱起齐名，世称钱郎。他们诗名甚盛，当时有前有沈宋，后有钱郎(高仲武《中兴间气集》)之说。
文章标题：寄灵一上人初还云门原文注释译文赏析-郎士元诗词-唐诗全集