与南陵常赞府游五松山原文：
与南陵常赞府游五松山
朝代：唐 / 作者：李白
安石泛溟渤，独啸长风还。
逸韵动海上，高情出人间。
灵异可并迹，澹然与世闲。
我来五松下，置酒穷跻攀。
徵古绝遗老，因名五松山。
五松何清幽，胜境美沃州。
响入百泉去，听如三峡流。
剪竹扫天花，且从傲吏游。
龙堂若可憩，吾欲归精修。
与南陵常赞府游五松山译文：
安石泛溟渤，独自长风归来。
逸趣动海上，高情超凡尘世。
灵异事可共见，澹然置身于世间繁忙中。
我来到五松下，摆设酒宴尽情攀登。
追寻古代的传承和失落，因此将山命名为五松山。
五松山何等清幽，胜景美不胜收。
风声萧瑟响洞壑，整年风雨交加的秋季。
回响在百泉中逝去，听起来如同三峡江水流淌。
修剪竹林、拂去天花，还可以享受官员自由游玩的乐趣。
如果龙堂可供休憩，我愿意回归内心，专心修行。
与南陵常赞府游五松山赏析：
李白的《与南陵常赞府游五松山》是一首抒发诗人豪放不羁之情的山水田园诗。诗中，李白借五松山的美景，表达了他对自然景色和自由情感的热爱。
首先，诗人通过描写石泛溟渤、独啸长风的场景，展现了自然界的壮丽与美丽。他用“逸韵动海上，高情出人间”来形容五松山的景致，强调了这里的山水灵气和与众不同的魅力。这些描写表明了诗人内心深处对自然的敬仰和对高远境界的向往。
其次，诗中出现的“五松山”象征着诗人追求卓越和超越常人的精神。他以“置酒穷跻攀”来表示自己在五松山下品酒吟咏，同时也意味着他在这里寻找到了灵感和智慧。五松山成了诗人的归宿和寻找精神滋养的地方，与他个人的追求相契合。
最后，诗中通过描写五松山的幽静和风景的壮丽，呼应了诗人内心的追求，同时也表达了对修身养性的向往。诗末提到“龙堂若可憩，吾欲归精修”，表明诗人希望能够在这个美丽的山景之中修身养性，达到精神的升华。
总的来说，李白的《与南陵常赞府游五松山》通过对五松山的生动描写，展示了诗人豪放不羁的个性，以及对自然和人生境界的向往。这首诗融合了山水田园的景色描写和哲思性的意境，具有深刻的艺术价值。
诗人·李白·简介
李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏頲见而异之曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言於明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林，白犹与酒徒饮於巿。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水頮面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱鞾。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃輙沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还，乃浪迹江湖，终日沈饮。永王璘都督江陵，辟为僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝云。集三十卷，今编诗二十五卷。
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
文章标题：与南陵常赞府游五松山原文注释译文赏析-李白诗词-唐诗全集