思山居一十首·寄龙门僧原文：
思山居一十首 寄龙门僧
朝代：唐 / 作者：李德裕
龙门有开士，爱我春潭碧。
清景出东山，闲来玩松石。
应怜林壑主，远作沧溟客。
为我谢此僧，终当理归策。
思山居一十首·寄龙门僧译文：
龙门山门敞开迎接士子，如春天的碧潭一样热爱我。
清晨景色从东山上展现，闲暇时来欣赏松树和石头。
应该怜惜山林和河谷的主人，他远离家乡成为茫茫大海的游子。
代我向那位和尚道谢，最终我也会理解归去的决心。
思山居一十首·寄龙门僧总结：
这首诗描绘了龙门山的壮丽景色，以及主人公对此地的热爱之情。主人公感慨自己身为游子的境遇，表达了对山林河谷的怀念和对归乡的期盼。同时，他向一位和尚道谢，并表达了自己最终也会理解并接受离别的决心。整首诗情感真挚，抒发了对自然和人生的思考和感慨。
思山居一十首·寄龙门僧赏析：
这首诗是李德裕创作的《思山居一十首 寄龙门僧》中的一首，描写了龙门山的景色和与僧人的友情。整首诗通过深入的自然描写和对人生的沉思，展现了诗人对山水之美和友情的热爱。
首先，诗人以“龙门有开士”开篇，将龙门山比喻为有高尚品德的人士，表现了他对这片山水的崇敬之情。接着，他提到“清景出东山”，描述了山上的景色清新而宜人，尤其是春潭碧水，给人以宁静和舒适的感觉。这些自然景色的描写让人感受到了大自然的美妙和宁静。
然后，诗人写到“应怜林壑主，远作沧溟客”，表达了对山林主人的怀念之情，以及自己远离家乡的感叹。他将自己比作“沧溟客”，强调了自己离乡背井的孤独和无依。最后，诗人提到“为我谢此僧，终当理归策”，表示自己要感谢这位僧人，最终要找到自己的归宿和理想，暗示了对未来的希望和追求。
整首诗以清新的山水景色为背景，通过抒发对自然之美和对友情的珍视，反映了诗人内心的情感和思考。这是一首具有抒情和咏物特点的诗歌，富有诗意和哲理，引人深思。
诗人·李德裕·简介
李德裕，字文饶，赵郡人，宰相吉甫子也。以荫补校书郎，拜监察御史。穆宗即位，擢翰林学士，再进中书舍人。未几，授御史中丞。牛僧孺、李宗闵追怨吉甫，出德裕为浙江观察使。太和三年，召拜兵部侍郎，宗闵秉政，复出为郑滑节度使。踰年，徙剑南西川，以兵部尚书召。俄拜中书门下平章事，封赞皇县伯。宗闵罢，代为中书侍郎、集贤殿大学士。郑注、李训怨之，乃召宗闵，拜德裕为兴元节度使。入见帝，自陈愿留阙下，复拜兵部尚书。为王璠、李汉所谮，贬太子宾客，分司东都，再贬袁州刺史，未几徙滁州。开成初，起为浙西观察使，迁淮南节度使。武宗立，召为门下侍郎，同中书门下平章事，拜太尉，封卫国公。当国凡六年，威名独重於时。宣宗即位，罢为荆南节度使，白敏中、令狐綯使党人构之，贬崖州司户参军卒。德裕少力学，善为文，虽在大位，手不去书。《会昌一品集》二十卷，别集十卷，外集四卷，今编诗一卷。
李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。
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