嘲道士李荣原文：
嘲道士李荣（题拟）
朝代：唐 / 作者：灵辩
老子两卷本未研寻，庄生七篇何曾披读？头戴死谷皮，欲似钝啄木。
嘲道士李荣译文：
我还未深入研究老子的两卷经书，也没有细读过庄子的七篇文章。就像是戴着死谷（一种僵死动物的皮）的头颅，像是一只愚蠢的啄木鸟。
嘲道士李荣总结：
这句话表达了作者对自己学识的谦逊和对老子、庄子两位古代思想家的尊重。他承认自己还未完全理解老子的两卷经书，也未深入研究过庄子的七篇文章。同时，他以一种比喻的方式将自己比作一只戴着死谷皮的头颅，形容自己的知识或见解可能相对狭隘和愚昧。这表达了对知识的渴望和对自身不足的认识。
嘲道士李荣赏析：
这首诗《嘲道士李荣（题拟）》是一首嘲讽道士李荣的严辞刻画之作。诗人灵辩以尖刻的语言，对李荣的学术水平和修行方式进行了批评。
首句中提到“老子两卷本未研寻”，表明李荣尚未深入研究老子的道德经，这是对他学术水平的讽刺。接下来提到“庄生七篇何曾披读”，同样是在指责李荣未曾认真研读庄子的著作，暗示他对于道家哲学的理解不够。
诗中还以生动的比喻描绘了李荣：“头戴死谷皮，欲似钝啄木”，形象地表现出他不务正业、迷失方向的形象。头戴死谷皮象征着他与世隔绝，追求超凡脱俗，但却显得愚钝如啄木鸟。
总体而言，这首诗以尖刻的言辞，通过对道士李荣的学术和修行进行嘲讽，传达了对伪君子和伪学者的不满之情。
诗人·灵辩·简介
灵辩，姓安氏，襄阳人。年十五出家，精习三论大乘诸经。龙朔二年为大慈恩寺沙门，后在西明寺译经，未详所终。诗七首。（《全唐诗》无灵辩诗，兹依《集古今佛道论衡》及《宋高僧传》卷四《唐京师西明寺圆测传》录事迹）