酬乐天醉后狂吟十韵原文：
酬乐天醉后狂吟十韵
朝代：唐 / 作者：刘禹锡
散诞人间乐，逍遥地上仙。
诗家登逸品，释氏悟真筌。
制诰留台阁，歌词入管弦。
处身於木鴈，任世变桑田。
吏隐情兼遂，儒玄道两全。
八关斋适罢，三雅兴尤偏。
文墨中年旧，松筠晚岁坚。
鱼书曾替代，香火有因缘。
欲向醉乡去，犹为色界牵。
好吹杨柳曲，为我舞金钿。
酬乐天醉后狂吟十韵译文：
散漫地享受人间的欢乐，自在地成为凡间的仙人。
有诗人攀登高雅的境界，释迦牟尼领悟了真正的禅机。
皇帝下诏留住他们在宫廷里，他们的歌词被加入了宫廷音乐。
他们生活在屋宇之间，眼看世间变迁如桑田沧海，却无所牵挂。
官员隐藏了自己的情感，学者融会贯通儒家和道家的思想。
八闽关斋刚刚结束，三种雅乐的兴趣尤为突出。
他们年轻时追求文学艺术，中年以后依然保持对松竹文墨的坚守。
曾经用鱼书代替了书信往来，寺庙的香火也有了因缘相应。
虽然有意离开尘世，但仍被俗世的欲望所缠绕。
请吹奏那首轻盈的杨柳曲，为我跳舞着金钿。
酬乐天醉后狂吟十韵赏析：
此诗表达了诗人刘禹锡豁达超脱、纵情逍遥的人生态度。他以“散诞人间乐”、“逍遥地上仙”来描述自己的心境，不受世俗拘束，如仙般自由自在。他脱俗超然，超越了尘世的琐事，对诗歌的追求如同释氏悟真筌，寻找真理。
诗人以醉乡、酒、歌词、管弦等描绘了欢乐与自由。他以“任世变桑田”来表达处世态度，即使世事变幻，也能泰然处之，不受困扰。儒玄道两全，体现了他在文人与道家的修养上做到了兼顾与融合。
最后两句“欲向醉乡去，犹为色界牵。好吹杨柳曲，为我舞金钿。”则表达了他对欢愉、自由的向往，但又因色欲之牵绊而未能脱离红尘。他喜好音乐、舞蹈，以此作为人生愉悦的方式。
诗人·刘禹锡·简介
刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作《玄都观看花》诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作《重游玄都观》诗，出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。 刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作重游玄都观诗。出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二。赠户部尚书，诗集十八卷。今编为十二卷。
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
文章标题：酬乐天醉后狂吟十韵原文注释译文赏析-刘禹锡诗词-唐诗全集
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