乐天以愚相访沽酒致欢因成七言聊以奉答原文：
乐天以愚相访沽酒致欢因成七言聊以奉答
朝代：唐 / 作者：刘禹锡
少年曾醉酒旗下，同辈黄衣颔亦黄。
蹴踏青云寻入仕，萧条白发且飞觞。
令徵古事欢生雅，客唤闲人兴任狂。
犹胜独居荒草院，蝉声听尽到寒螿。
乐天以愚相访沽酒致欢因成七言聊以奉答译文：
少年时曾经在旗下沉醉过，与同辈的朋友们一同穿黄衣，彼时我们都年轻气盛。
如今我踏着青云，追求进入仕途的机会，但现实却萧条，白发已经飘飞，却还心怀欢乐，举杯痛饮。
命运注定我参与了一些古老而高雅的事物，宴会上有人邀请我，我欣然前往，放纵自己的兴致。
我宁愿比起独自居住在冷落的院子里，听着蝉声唱尽而又迎来寒螿的声音，更喜欢这样与人为伍的时光。
这首诗描绘了一个少年时代的场景，以及现实中的变故。诗人回首往事，回忆起年轻时在醉酒旗下与同辈们一同穿黄衣的欢乐时光。然而，他如今已经踏上寻求仕途的旅途，白发飞扬，却依然怀抱着欢乐，举杯畅饮。诗人深谙古代文化，喜欢参与高雅的活动，宴会上他被人邀请，兴高采烈地前去享受。与孤独的生活相比，他更喜欢与人为伍的时刻，感受着蝉声渐尽、寒螿又鸣的岁月流转。整首诗情感丰富，描绘了诗人对过往和现实的思考与感慨。
乐天以愚相访沽酒致欢因成七言聊以奉答赏析：
这首诗《乐天以愚相访沽酒致欢因成七言聊以奉答》是唐代文学家刘禹锡的作品，以豁达乐观的心态表达了生活中的欢乐和无忧无虑的态度。
诗人描述了自己少年时曾在醉酒的狂欢中度过，和志同道合的朋友一同畅饮。他们的衣着黄色，象征着青春和活力。然而，时间过去了，他已经步入中年，白发渐多，但仍然保持着对生活的热爱和乐观的态度。
诗中提到了踏青、飞觞，以及古事欢生雅等词汇，强调了诗人对美好生活的向往。他在诗中表示，尽管年龄增长，但仍然能够欣赏到生活中的美好，并与朋友共享快乐。他的朋友们唤他一起狂欢，他也愿意随之高歌畅饮。
最后两句表达了诗人宁可在荒草院中独自居住，也要聆听蝉鸣声，感受大自然的美好。这句话传达了一种超脱尘世的心境，将平凡的生活赋予了诗意。
整首诗以欢乐、豁达、乐观的情感为主线，表现了诗人对生活的热爱和对友情的珍视。他用自己的经历和情感，展示了一个积极向上的生活态度。
诗人·刘禹锡·简介
刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作《玄都观看花》诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作《重游玄都观》诗，出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。 刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作重游玄都观诗。出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二。赠户部尚书，诗集十八卷。今编为十二卷。
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
文章标题：乐天以愚相访沽酒致欢因成七言聊以奉答原文注释译文赏析-刘禹锡诗词-唐诗全集
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