鼓吹曲辞·鼓吹铙歌·东蛮原文：
鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 东蛮
朝代：唐 / 作者：柳宗元
东蛮有谢氏，冠带理海中。
自言我异世，虽圣莫能通。
王卒如飞翰，鹏骞骇羣龙。
轰然自天坠，乃信神武功。
系虏君臣人，累累来自东。
无思不服从，唐业如山崇。
百辟拜稽首，咸愿图形容。
如周王会书，永永传无穷。
睢盱万状乖，咿嗢九译重。
广轮抚四海，浩浩知皇风。
歌诗铙鼓间，以壮我元戎。
鼓吹曲辞·鼓吹铙歌·东蛮译文：
东蛮有一位姓谢的人，他的地位高于海洋之中的冠带。
他自言自己来自异世，即使是圣人也无法理解他。
他的王者气质像飞翰一样威武，让众多龙都感到惊骇。
他轰然从天上降临，证明了他神武的功夫。
他束缚了俘虏的君臣，他们源源不断地来自东方。
他无论思考什么都不会违背他的命令，唐朝的事业如同高山一般崇高。
百官都虔诚地向他稽首致敬，都希望能够得到他的庇佑。
他的事迹就像周王的书信一样，会永远传扬下去。
他的形象千变万化，九种语言都无法完全描述。
他广泛统治着四海，庞大的帝国知晓他的皇权风采。
在歌诗和铙鼓声中，他展现了他作为元戎的英勇之姿。
鼓吹曲辞·鼓吹铙歌·东蛮赏析：
这首诗是柳宗元的《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 东蛮》，通过生动的语言和丰富的意象，描述了东蛮谢氏的英勇和壮丽景象，展现了他们与唐朝的交往与合作。以下是对这首诗的赏析
这首诗首先描述了东蛮的谢氏，他们身着华丽的服饰，仿佛是海洋中的领袖。他们自信地声称自己来自异世界，即便圣人也难以理解他们的独特性格。
接着，诗中描写了东蛮王的雄壮和神奇，就像飞翰一般，比喻成鹏骞惊动众龙。这种宏伟的景象似乎是神武之功的象征，表现了东蛮王的英勇和威风。
诗的下一部分描述了东蛮王的帝国，以及来自东方的臣民。他们都心悦诚服，视唐朝如山崇高。百辟（百官）都前来拜见东蛮王，愿意效法他的形象，仿佛古代的周王会书，希望这一景象永远传承下去。
然后，诗中出现了一系列意象，如睢盱（指河水的流淌）、咿嗢（意为声音婉转）、九译（指九重境界）等，这些意象丰富了诗歌的内涵，也强化了东蛮的神秘感和壮丽风采。
最后，诗人赞颂了东蛮王的统治，称他广泛影响四海，传承皇风。最后两句歌颂铙鼓之间的音乐，以增强东蛮戎士的威风和壮丽。
诗人·柳宗元·简介
柳宗元，字子厚，河东人。登进士第，应举宏辞，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行。王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元，擢尚书礼部员外郎。会叔文败，贬永州司马。宗元少精警绝伦，为文章雄深雅健，踔厉风发，为当时流辈所推仰。既罹窜逐，涉履蛮瘴，居闲益自刻苦。其堙厄感郁，一寓诸文，读者为之悲恻。元和十年，移柳州刺史。江岭间为进士者，走数千里，从宗元游。经指授者，为文辞皆有法，世号柳柳州。元和十四年卒，年四十七。集四十五卷，内诗二卷，今编为四卷。
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
文章标题：鼓吹曲辞·鼓吹铙歌·东蛮原文注释译文赏析-柳宗元诗词-唐诗全集