和禅月大师见赠原文：
和禅月大师见赠
朝代：唐 / 作者：罗隐
高僧惠我七言诗，顿豁尘心展白眉。
秀似谷中花媚日，清如潭底月圆时。
应观法界莲千叶，肯折人间桂一枝。
漂荡秦吴十余载，因循犹恨识师迟。
和禅月大师见赠译文：
这位高僧慈悲地赠予我一首七言诗，瞬间使我的尘心得以洗净，我展现出明亮的白眉。
这首诗优美如山谷中绽放的花朵，在阳光下妩媚动人；清澈如湖底圆满的月亮，一片宁静。
我们应当观照佛法所创造的广阔世界，就像莲花开放千片叶子那样；又应该折下一枝桂花献给人间，表示我们的真诚。
我在漂泊中度过了十多年，经历了秦国和吴国的风云变幻。由于遵从常规而耽误了拜师之机，我一直后悔不已。
和禅月大师见赠赏析：
这是罗隐创作的一首七言诗，题为《和禅月大师见赠》。诗中抒发了诗人对禅月大师的崇敬之情，以及对大师赐诗的感恩之情。
首句写诗人高僧见赠的情景，高僧赐予他一首七言诗，使他的尘心顿时豁然开朗，内心得到一种解脱和宽慰。诗人提到高僧的白眉，也让人感受到这位禅师的威严和智慧。
接下来的两句以自然景物为比喻，将禅师的形象与自然界相联系，将禅师的风采与自然美景相比拟。诗人用“秀似谷中花媚日”形容禅师的风采如同山谷中绽放的花朵，在阳光下特别美丽；“清如潭底月圆时”则将禅师的清澈纯净与潭水中圆满的月亮相对照，突显了禅师的灵性和洞察力。
接着诗人表达了对禅师教诲的感激之情，称赞禅师应该能够观照法界中的众生，心地纯净如千叶莲花，愿意折取人间的桂枝，传播禅宗的教义，这展现了诗人对禅宗教义的尊崇。
最后两句表露出诗人的遗憾，他漂泊了十余载，但直到现在才有幸识到这位大师，因此感到遗憾和惋惜。整首诗以儒雅的文字表达了诗人对高僧的景仰之情，以及对禅宗教义的认同和向往。
诗人·罗隐·简介
罗隐，字昭谏，余杭人。本名横，十上不中第，遂更名，从事湖南淮润，无所合。久之，归投钱鏐，累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、着作佐郎，奏授司勳郎。朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中，年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风剌为主，有《歌诗集》十四卷，《甲乙集》三卷，外集一卷。今编诗十一卷。 罗隐，字昭谏，余杭人。本名横，十上不中第，遂更名。从事湖南淮润，无所合，久之，归投钱鏐，累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、着作佐郎，奏授司勳郎。朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中，年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风剌为主，有歌诗集十四卷，甲乙集三卷，外集一卷。今编诗十一卷。 罗隐，字昭谏，余杭人。本名横，十上不中第，遂更名，从事湖南淮润，无所合，久之，归投钱鏐，累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、着作佐郎，奏授司勳郎，朱全忠以谏议大夫召，不行。魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中，年七十七卒。隐少聪敏，既不得志，其诗以风剌为主，有歌诗集十四卷，甲乙集三卷，外集一卷，今编诗十一卷。 罗隐字昭谏，余杭人。后梁太祖开平三年卒，年七十七。补诗一首。
罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。
文章标题：和禅月大师见赠原文注释译文赏析-罗隐诗词-唐诗全集
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