补周礼九夏系文·四原文：
补周礼九夏系文 四
朝代：唐 / 作者：皮日休
何以乐之，金石九奏。
何以锡之，龙旗九旒。
补周礼九夏系文·四译文：
为何以此为乐，是因为有九次金石奏乐。
为何给予如此殊荣，是因为有九道龙旗飘扬。
补周礼九夏系文·四总结：
这首诗表达了对九次金石奏乐和九道龙旗的赞美和喜悦之情。金石奏乐是一种古代的音乐形式，被认为是极为难得和珍贵的享受。龙旗则象征着权力和荣耀。诗人通过表达对这些难能可贵的事物的喜爱和赞美，表达了自己对美好事物的追求和对美的推崇。整首诗给人一种庄严而豪放的气氛，彰显了古代人们对艺术和权力的向往和追求。
补周礼九夏系文·四赏析：
这首古诗《补周礼九夏系文 四》出自唐代皮日休之手，以其简洁而豪放的文笔，形象生动的描写，展现了作者对盛世氛围的讴歌。
诗中以“何以乐之，金石九奏”开篇，以短句表现了作者对盛世繁荣景象的欣悦之情。诗人以简练的语言，将九奏金石之音与盛世繁荣相联系，表达了对时代的欢欣和对国家的繁荣富强的赞美。
接着以“何以锡之，龙旗九旒”，诗人以“龙旗九旒”作为象征，将盛世盛景与龙旗联系，显示了作者对国家权势的向往和颂扬。龙旗九旒寓意雄风磅礴，富有威严，与前文的金石九奏形成鲜明对比，突出了国家的雄壮和盛世的景象。
整首诗简练明快，表现了作者对盛世景象的向往和颂扬，以及对国家繁荣昌盛的美好祝愿。
诗人·皮日休·简介
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称皮陆。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
文章标题：补周礼九夏系文·四原文注释译文赏析-皮日休诗词-唐诗全集
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