南北史感遇十首·八原文：
南北史感遇十首 八
朝代：唐 / 作者：司空图
佳人自折一枝红，把唱新词曲未终。
惟向眼前怜易落，不如抛掷任春风。
南北史感遇十首·八译文：
佳人自折一枝红，把唱新词曲未终。
她自己摘下一支红花，正在唱着新的词曲，却未唱完。
惟有眼前的红花易于凋落，不如随风抛弃。
这首诗描述了一位佳人自己摘下一支红花，唱着新的歌曲，但中途却停止了。诗人通过描写红花易于凋谢的特性，比喻了佳人的美丽和青春也会逝去。诗人暗示了生命的短暂和世事无常的主题，同时表达了对美好事物的珍惜与抛弃的矛盾心态。
南北史感遇十首·八赏析：
这是《南北史感遇十首》中的第八首，由司空图创作。这首诗表达了一位佳人自折鲜红的花枝，然后唱着新的词曲，但歌声未曾结束，花枝却已自折。诗人在赞美这位佳人的美丽和才情的同时，也不禁感慨生命的短暂和岁月的无情。让人感到一种深深的怜惜和无奈。
首句“佳人自折一枝红”，以“佳人”为开头，直截了当地表现了一位美丽的女子自折鲜红的花枝，这里的“一枝红”象征着美好和生命的短暂。接着的“把唱新词曲未终”则强调了歌声未尽、未完成的情感，增加了诗意的深度。
第二句“惟向眼前怜易落”，通过“眼前”强调了美丽和生命的瞬息，而“怜易落”则表现出对美丽易逝的感慨和怜惜之情。最后两句“不如抛掷任春风”，表达了一种“任性”的态度，好似将美好随风飘逸，不受拘束，也反映了生命短暂、难以捉摸的主题。
整首诗以简洁明了的语言，表达了美与生命的脆弱短暂，以及对美的怜惜之情。通过与春风、花枝、词曲等元素的对比，诗人让读者深刻地感受到了美好瞬息即逝的现实，令人不禁沉思。
诗人·司空图·简介
司空图，字表圣，河中虞乡人。咸通末，擢进士第。由宣歙幕历礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷。龙纪、乾宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起。迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归。朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒。图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士。有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中。有《一鸣集》三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图，字表圣，河中虞乡人，咸通末，擢进士第，由宣歙幕历礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷，龙纪、乾宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起，迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归，朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒，图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士，有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中，有一鸣集三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图，字表圣，河中虞乡人，咸通末，擢进士第，由宣歙幕历礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷，龙纪、乾宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起，迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归，朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒，图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士，有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中，有一鸣集三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图字表圣，河中虞乡人。登咸通十年进士第，后梁太祖开平二年卒，年七十二（据两《唐书》本传）。补诗一首。
司空图（837～908）晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家迁居河中虞乡（今山西永济）。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。
文章标题：南北史感遇十首·八原文注释译文赏析-司空图诗词-唐诗全集