兵要望江南·太乙式第二十七原文：
兵要望江南 太乙式第二十七（本门中「太乙」二字，辛本、川本皆作「天乙」○三十一首） 十
朝代：唐 / 作者：易静
月奇合，生门见九天。
祭祷神只行圣术，布仇（辛本、川本作「筹」）作法此间言，神遁不虚传。
（生门月奇合，得九天所临之位，谓「神遁」。
宜作布筹，行圣术，祭神只。
）。
兵要望江南·太乙式第二十七译文：
月亮奇妙地合在一起，门户开启，显现出九重天。
祭祀时只需遵循圣洁的仪式，布置好仇恨的仪式，我们在此传达的是神秘的行动，神的逃离不是虚构的。
（门户的月亮奇妙地合在一起，正好处于九重天的位置，这就是所谓的「神的逃离」。
应当进行仇恨的仪式，遵循圣洁的仪式，祭祀神明。
）。
兵要望江南·太乙式第二十七总结：
这首诗描述了月亮奇特地合在一起的景象，这时门户打开，九重天显露出来。诗人告诫人们在祭祀时要依照圣洁的仪式，同时进行仇恨的仪式，因为这里所传达的是神秘的行动，神的逃离并非虚构。诗中提到的「神的逃离」指的是月亮奇合的现象，这需要进行仇恨的仪式，同时遵循圣洁的仪式，来祭祀神明。
兵要望江南·太乙式第二十七赏析：
这首诗是易静创作的《兵要望江南 太乙式第二十七》。这首诗以祭祀和巫术为主题，通过诗人的笔触，表现了祭祀神明的庄严和神秘氛围。让我来为你进行赏析
在这首诗中，诗人以月奇合、生门见九天为开篇，通过这一奇妙的景象，引出了祭祷神明的场景。月奇合代表着稀有的自然现象，生门见九天则暗示了神明的降临和亲近。这种景象为后文的祭祷神明营造了神秘而崇高的氛围。
接下来，诗人提到祭祷神明需要行圣术，布筹作法。这里的「布筹」可能指的是卜筮或巫术中的一种仪式，用于联系神灵。通过这些仪式，诗人向我们展示了祭祀活动的庄重和复杂性。他强调了神灵的存在和神秘力量的渗透，同时也强调了神遁不虚传，暗示着神明的力量是真实而有力的。
总的来说，这首诗以其神秘、庄严的氛围，表达了祭祀神明的重要性和神秘性。通过巧妙的描写和修辞手法，诗人成功地将读者带入了祭祀活动的仪式中，让人感受到了古代祭祀文化的深厚内涵。
诗人·易静·简介
易静，唐时任武安军左押衙。着有《兵要望江南》，凡收词七百卄二首。今编为四卷。（《全唐诗》无易静诗，事迹据《崇文总目》卷三、《郡斋读书后志》卷二）
文章标题：兵要望江南·太乙式第二十七原文注释译文赏析-易静诗词-唐诗全集
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