送宫人入道归山原文：
送宫人入道归山
朝代：唐 / 作者：于鹄
十岁吹萧入汉宫，看修水殿种芙蓉。
自伤白发辞金屋，许着黄衣向玉峰。
解语老猨开晓户，学飞雏鹤落高松。
定知别后宫中伴，应听缑山半夜钟。
送宫人入道归山译文：
十岁的时候，我吹着萧（一种乐器）进入汉宫，看到修建的水殿里种满了芙蓉花。我感到悲伤，因为白发辞别了金屋，但我立志要穿着黄衣向着玉峰迈进。
有只老猿会开启黎明时分的窗户，发出嘹亮的叫声，就像是学习飞翔的鹤雏落在高大的松树上一样。我知道自己注定要离开后宫，与那些伴随着我的人分别，也会在缑山上听到半夜的钟声。
送宫人入道归山总结：
这首诗以少年时代进入宫廷为背景，表达了主人公离别金屋的情感。他自觉老去，但仍怀揣着对美好事物的向往，决心向着理想追求前进。同时，诗中也描绘了大自然中猿猴和鹤雏的形象，与主人公的心境相呼应，展现出对自然的倾慕和自由向往。最后，诗人透过离别的场景，传达出生命的变迁和不可避免的离散感。
送宫人入道归山赏析：
这首诗《送宫人入道归山》由唐代诗人于鹄创作，诗人以深刻的笔墨描写了一位宫人离开宫殿，选择修道归山的场景，表现出人生的离愁别绪和对自由、清净生活的向往，具有鲜明的抒情主题。
首节中，诗人以“十岁吹萧入汉宫”开篇，形象地描绘出宫人从十岁起就进入汉宫的情景，吹萧是古代宫廷音乐中的一种乐器，这里用以突出宫人的少年之时。接着，诗人提到她在宫中看到“修水殿种芙蓉”，修水殿是宫中的一处美景，种满了芙蓉花，这里通过景物的描写，表现出宫廷的繁华和宫人在其中的生活。但接下来的两句“自伤白发辞金屋，许着黄衣向玉峰”却表达了宫人的内心矛盾和挣扎，她不愿在金碧辉煌的宫殿中老去，而是向往着黄衣，即出家修道，追求精神的净化和玉峰的高远。
第二节中，“解语老猨开晓户”形象地描写了宫人入山修道后，与自然相处的情景。老猨的解语，和飞雏鹤落高松的景象，表现了宫人在山中与自然融为一体，学习自然界的智慧和自由。这也体现了唐代诗歌中崇尚自然、追求清净的思想。
最后两句“定知别後宫中伴，应听缑山半夜钟”则回到了现实，宫人离开了宫廷，但仍然怀念宫中的伴侣，同时也暗示了她在山中修道的宗教生活，听缑山的钟声，与佛法有关。
诗人·于鹄·简介
于鹄，大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。诗一卷。
于鹄，大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
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文章标题：送宫人入道归山原文注释译文赏析-于鹄诗词-唐诗全集