杂曲歌辞·出门行原文注释译文赏析-元稹诗词-唐诗全集

首页 > 唐诗全集 > 时间:2026-11-12 23:06 来源:李白古诗网 作者:元稹

杂曲歌辞·出门行原文:

杂曲歌辞 出门行

朝代:唐 / 作者:元稹

兄弟同出门,同行不同志。

凄凄分岐路,各各营所为。

兄上荆山巅,翻石辨虹气。

弟沈沧海底,偷珠待龙睡。

出门不数年,同归亦同遂。

俱用私所珍,升沈自兹异。

献珠龙王宫,值龙觅珠次。

但喜复得珠,不求珠所自。

酬客双龙女,授客六龙辔。

遣充行雨神,雨泽随客意。

雩夏钟鼓繁,禜秋玉帛积。

彩色画廊庙,奴僮被珠翠。

骥騄千万双,鸳鸯七十二。

言者禾稼枯,无人敢轻议。

其兄因献璞,再刖不履地。

门户亲戚疎,匡牀妻妾弃。

铭心有所待,视足无所愧。

持璞自枕头,泪痕双血渍。

一朝龙醒寤,本问偷珠事。

因知行雨偏,妻子五刑备。

仁兄捧屍哭,势友掉头讳。

丧车黔首葬,吊客青蝇至。

楚有望气人,王前忽长跪。

贺王得贵宝,不远王所莅。

求之果如言,剖则浮云腻。

白珩无颜色,垂棘有瑕累。

在楚列地封,入赵连城贵。

秦遣李斯书,书为传国瑞。

秦亡汉魏传,传者得神器。

卞和名永永,与宝不相坠。

劝尔出门行,行难莫行易。

易得还易失,难同亦难离。

善贾识贪廉,良田无稙穉。

磨剑莫磨锥,磨锥成小利。

杂曲歌辞·出门行原文注释译文赏析-元稹诗词-唐诗全集

杂曲歌辞·出门行译文:

兄弟同出门,一起走出家门,但志向各不相同。

凄凄分岐路,彼此分道扬镳,各自追求各自的目标。

兄上荆山巅,登上高山寻找石头以辨识出彩虹的气象。

弟沈沧海底,潜入深海偷窃珍珠,等待巨龙的沉睡。

出门不数年,虽然同出发,归来时也都成功了。

俱用私所珍,两人都保留着各自所珍视的宝物。

升沈自兹异,一人上升,一人下沉,两者开始有了差异。

献珠龙王宫,兄弟之一将珍珠献给了龙王的宫殿,顺便寻找珍珠的次序。

但喜复得珠,不追求珠的来源。

酬客双龙女,以珠宝回报了双龙女客人的厚待,将六条龙作为鞍辔赠送给她们。

遣充行雨神,派遣为客人行使雨神之职,雨泽随客人的意愿而来。

雩夏钟鼓繁,举行盛大的祭祀仪式,夏天祈福的钟鼓声此起彼伏,秋天祈福的玉帛不断堆积。

彩色画廊庙,奴仆和仆人们身着珍珠和翡翠的衣服。

骥騄千万双,千万匹骏马和七十二对鸳鸯。

言者禾稼枯,无人敢轻易议论他们的事。

其兄因献璞,再也不敢踏足尘埃。

门户亲戚疎,兄弟间关系疏远,床榻上的妻妾抛弃了他。

铭心有所待,对他寄予厚望,而对他的评判却无可指摘。

持璞自枕头,枕头上抱着珍珠璞玉,泪水和血痕双双洒下。

一朝龙醒寤,巨龙苏醒后,开始询问被偷珠的事情。

因知行雨偏,了解到降雨之事有偏差,妻子和子女受到了五刑的惩罚。

仁兄捧尸哭,慈悲的兄长抱着尸体痛哭,亲密朋友却掉头避讳。

丧车黔首葬,送葬车队前往葬地,吊唁的客人有讨厌的苍蝇盘旋。

楚有望气人,有位能预测吉凶的人,在王面前突然跪下。

贺王得贵宝,庆贺王获得了贵重的宝物,这并不需要离开王的所在地。

求之果如言,按照所说去寻找果然如愿以偿,但当剖开来看,发现只是虚幻的云彩,一片油腻。

白珩无颜色,普通的玉石没有任何色彩,而沾满刺的石块却有瑕疵累累。

在楚列地封,被封在楚国的地方,进入赵国的重要城池成为显贵之人。

秦遣李斯书,秦国派遣李斯带来一封书信,这封书信成为了传国之宝。

秦亡汉魏传,秦朝灭亡后,汉、魏等朝代的历史相继传承,传承者得到了神器。

卞和名永永,卞和的名声永远流传下来,与宝物没有相互影响。

劝尔出门行,我劝你外出旅行,行动艰难不易。

行难莫行易,容易得到的东西也容易失去,困难的事情同样难以离开。

善贾识贪廉,善于商业的人能够辨别出贪婪和廉洁之间的差别。

良田无稙穉,良好的田地不需要耕种多次以达到丰收。

磨剑莫磨锥,磨剑不要用磨石,因为磨石会使剑变钝,而磨锥则只能带来微小的好处。

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杂曲歌辞·出门行赏析:

这首古诗《出门行》是元稹创作的,它可以被标记为"抒情"和"咏物"。

在诗中,元稹以兄弟两人分道扬镳的故事,表达了人生道路的选择和命运的不同。兄弟虽然同出门,但却走上了不同的路途。兄弟分别上山寻找珍宝,一个去荆山巅辨虹气,一个潜入沧海底偷珠待龙睡,这展示了不同的志向和决心。

随着时间的推移,两人都获得了自己心中珍视的宝物,但却是完全不同的珍宝。兄弟俱用私所珍,互不理解对方的选择。然后,诗中出现了龙王、龙女等神话元素,突显了诗中情节的神奇与壮丽。

诗中的叙述充满了戏剧性和情感,尤其在兄弟最终的命运遭遇上,充满了戏剧性和悲情。兄弟最终分道扬镳,一个被赐予珠宝,另一个则失去了一切。最后,诗中还有对人生和命运的深刻思考,警示人们要谨慎选择,不贪图小利,要明辨是非,不可轻易改变决定。

这首诗以其叙事性、戏剧性和情感的深度,呈现出了元稹独特的文学魅力,同时也反映了古代人对命运和选择的思考。

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诗人·元稹·简介

元稹,字微之,河南河内人。幼孤,母郑贤而文,亲授书传,举明经书判入等,补校书郎。元和初,应制策第一,除左拾遗,历监察御史。坐事贬江陵士曹参军,徙通州司马。自虢州长史徵为膳部员外郎,拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士,进工部侍郎同平章事。未几罢相,出为同州刺史,改越州刺史,兼御史大夫、浙东观察使。太和初,入为尚书左丞、检校户部尚书,兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒,赠尚书右仆射。稹自少与白居易倡和,当时言诗者称元白,号为元和体。其集与居易同名长庆,今编诗二十八卷。

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

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